在與年輕契友的互動中，常被問的一些問題是：上帝為什麼不除去我上網的軟弱，或是我怎樣才可以專心在課業、研究、工作上，或者如何改變我的人際關係等等。每當我們困在這樣的艱難中時，我們多麼希望改變，期待聖靈可以大顯神通，使我們迅速地藉著祂奇妙的作為解決這些難處。然而，外在的難處或許會有聖靈奇妙的經歷，但生命的難處卻是不然，聖靈總是沒有輕鬆地挪除我們的難處。因為挪除難處，甚至改變環境，而不改變生命的本質對我們並沒有解決真正的問題，我們必然會再犯！

    保羅在羅馬書第四章告訴我們因信稱義，不是看人所做的工，而是只信稱罪人為義的神，這樣我們的信就算為義，如同亞伯拉罕因信稱義，也與大衛罪得赦免成為有福一樣。第五章告訴我們，因信稱義使我們與神和好，得以在神的恩典中歡歡喜喜盼望神的榮耀。既使是有患難也是歡歡喜喜的，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡，使我們有確實的盼望，且使我們藉著我主耶穌基督得與以神為樂。然而，第六章卻告訴我們不要容罪在我們必死的身上作王，使我們順從身子的私慾，也就是不可以在罪中活著，也不可以犯罪。顯然我們被稱為義的人仍然時刻面對與肉體、老我的屬靈爭戰。

    榮神益人、合神心意是最常聽到基督徒的自我期許，或是給其他信徒的勸勉片語。前者尚有一些個人的成就感，或是自我的滿足，因為可以榮神益人必定是好事、美事，也是使個人有榮耀的事。後者不僅可以顯得願意為主而放下自己，更是合乎背起自己的十字架跟從主。因而信主久一點之後，總是希望自己所做的抉擇是合神心意。但當我們問合神心意是什麼時，又是一件難事，除了明確的是非對錯，我們總是不能夠確定何者是神的心意。例如工作、職業的選擇並沒有明確的是非，甚至是服事也是一樣。