大衛老邁之際，四子亞多尼雅自尊自誇：「我必作王！」（王上1:5）他聚集了一方勢力，有開國元老約押和祭司亞比亞他助陣。亞多尼雅不僅藉著車輛、馬兵、隨扈的規格展現君王之姿，更是大擺一場政治筵席。

    當罪入了世界，人與神的關係始終存在一個極深的張力：人渴望親近神，卻又因罪本能地逃避神。人一方面遠離神，一方面又不斷獻祭；既使是我們也是一樣，只是不斷以禱告、讀經、服事、悔改等代替獻祭。以色列人以為藉著遵行律法可以親近神，卻全然無功，因為人不能用自己的方式親近神，只能照著神所預備的道路。他們曾經擁有的會幕、聖殿、祭司、禮儀等，只能一再提醒人是罪人，只能進到聖所而非至聖所，也就是不能真正與神和好，也不能潔淨人的良心。今天，我們也要反省：我們是否有聚會、有服事、有敬拜等，卻仍停留在「聖所」，沒有真正進入神的同在？

    現代忙碌與高壓的社會，休息，是我們身體很自然的一種生活機制。當面對永無止盡的工作直到體能耗盡，緊繃的身體和心裡不斷提醒我們需要放鬆與舒壓；於是我們會按著個人喜好，選擇各種不同的方式來休息。但我們也會發現，即便知道不是所有的休息與嗜好能帶給身體真正的休息，我們卻沒辦法停止。