「他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」（使徒行傳1:3） 

    如果我們能重新回到耶穌復活的現場，親臨見證耶穌的受難！如果我們在耶穌復活後的四十天有機會坐在耶穌的腳前，聆聽耶穌所傳講的福音與真理！在那一個當下，我們心中最盼望能夠明白的事情會是什麼？耶穌的復活是否會調整或改變我們內心對各樣事物的優先順序？

    基督是慈悲忠信的大祭司，能體恤我們的軟弱，也能在試探中搭救我們。但一個極為實際的問題是：在軟弱與掙扎時，要如何真實地跟隨祂，走這條信心之路？這是屬靈生命的關鍵：從認識基督進入跟隨基督、從救恩的確據進入救恩的實踐。而這信心道路的起點是明白自己已經是聖潔、蒙天召、屬神的人──你怎樣看自己，就會怎樣生活。本於這身分，希伯來書首要的關鍵命令：你們應當思想耶穌，並且思想祂的身份──使者與大祭司。

    我們得知真道之後，就是神藉著主所啟示的一切真理，就不能只停留在知識與認同的層面，而必須進入嚴肅而真實的回應。希伯來書第二章發出一個極為迫切的勸勉：「我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。」這不是一般性的提醒，而是帶著危機感的呼聲。隨流失去不是突然的背叛，而是漸漸的偏離，就像船隻在水流中慢慢漂走、失去定向；也像關節脫位，不知不覺偏離原有的位置，進而失去當有的功能。今日，這種隨流更加真實──世俗價值、生活壓力、成功標準，都像無形的洪流，把人一點一點帶離神的心意。人未必刻意拒絕神，卻在忙碌與妥協中漸漸失去起初的信仰焦點。