希伯來書提到許多信心人物，他們是我們如雲彩般的見證人，幫助我們走信心之路。他們並不是完美的人，有他們倚靠神得勝的一面，也有他們在肉體中軟弱的一面。聖經將這些記錄下來，成為我們在信心旅程中的效法與警惕。我們可以思想當中的一些人，特別從他們失敗、軟弱、失足中思想我們生命的軟弱。尤其要關注的是他們在得勝之後的光景，因為倚靠神得勝是實在的，但得勝並沒有改變我們裡面是罪人的實存。也就是說，經歷神的作為使我們更認識神，但並不會改變我們老我的生命，不會除去我們裡面的軟弱！唯有藉著耶穌基督在十字架的救贖，接受祂成為主，因著聖靈的內住，成為新造的人！

    「他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」（馬太福音 1:21）

    回顧歷史與當下的世界，我們不難看見人與人之間的爭鬥與仇恨。人為了個人的慾望、族群的利益、國家的權勢而彼此傷害，暴力、破壞層出不窮，甚至到了失去理智、彼此殘害的地步。人也在追尋各樣滿足與成功的途中載浮載沉，最終卻在人生旅程中擱淺，失去生命前行的力量。世界的混亂與醜陋、貧窮與貪婪，使我們看見受造界早已失去原本的和諧與平衡。人原是受造來管理大地，卻成為造成世界失序的主因。當基督信仰談論「罪」時，人往往只想到某些不道德的行為或錯誤的選擇。然而，從信仰層面來看，罪不僅是行為的問題，而是人活在以人為本的失序中。當人不敬畏神、魔鬼極容易藉著各樣試探與謊言引誘人持續地活在敗壞的老我之中。

    「天國近了，你們應當悔改！」馬太福音三2

    還有什麼話比施洗約翰在曠野中呼叫的聲音更令人感到刺耳？「悔改！」「悔什麼？改什麼？」是的，悔改的聲音總是讓人感到不悅，因為這聲音直指人心的脆弱，那個驕傲、自我、不想面對也不願意承認的老我。悔改必須拆下自己支撐自我驕傲的面具，並且必須面對我心中對自我形象崩解的痛苦、還有對於被不公義對待中他人應該先改的意念。