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因信而行

    當我們面對一些難處時,或要做抉擇,或要堅持,我們都希望自己是本著信心,但我們也常常看到弟兄姐妹為這樣的信心和結果所困擾。有人以為自己有信心,相信神的應許,且在其中堅持而得著所期待的;也有人同樣的堅持,相同的應許,卻沒有得著所應許的。我們會以為這二人所差別的不在於應許,而在於信心不一樣,得著的是有信心,而沒有得著的是信心不足。某些時候這樣的解釋是可以的,也是正確的,但卻很難分辨怎樣有得著應許的信心,或是相信神沒有給予所應許的也是神的一種引導。其實聖經上有勝過艱難的例子,也有不幸被殺的先知,要緊的,這些屬靈人都是有信心的,都是因信而行。

為主而死

    記得曾經有一則見證是一位有名望的學者,對社會已經有極傑出的成就,且他人生還有一段頗長的時間可以奉獻給社會。但他選擇放下人人都看好的現在與未來,回歸家庭,照顧有需要的親人,造成社會震撼。當時我和學生團契討論這件事,大家有各樣的看法,比較多是不認同他的抉擇,但卻又說不出具體或不能肯定自己否定的理由,因為總是和主耶穌的話有距離感。若是要認同他的選擇,又難以和現有的價值觀一致,因此,最終的結論是個人依照神給的感動。這樣的結果是大家比較放心的,確實也常出現在一些有疑慮或爭論的議題,總之,將個人的選擇歸之於上帝的引導、聖靈的感動總是沒錯的。

為主而活

    我們常掛在口上的「為主而活、為主而死」,其中為主而活是我們相對在意的,也以此為核心,為我們喜歡的,因為為主而活,引伸出來就是要榮耀神,也是活出有榮耀的生命。當學生就要有好的成績,有好的品格;在工作上要有好表現,好的收入,好的績效;參加比賽,就要得名、得獎牌;在品格上,有被稱讚;在各樣的善行上,都付出愛心,參與、盡心;有健康的身體等等。這些看來都對人很有益處,也讓自己對自己很滿意,有成就感、價值感。這樣的思想與期待,看來都是合理的,我們也以為應當如此,因為我們的神是愛我們的,是全能、大有能力的主,是厚賜予我們的神。

聖子與聖靈為我們祈求

    我們知道聖靈用說不出來的嘆息為我們禱告,主耶穌也在天父的右邊為我們祈求(羅8:26、34)。鑒察人心的天父,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求(羅8:27)。天父也必然垂聽聖子耶穌的禱告(約11:41-42)。當我們遇見難處時,我們自己禱告,也請肢體為我們禱告,更是相信主耶穌和聖靈必然也為我們禱告。然而當難處沒有挪走,環境勝過我們的軟弱,甚至內心被黑暗環繞,找不著出路時,我們會質疑自己的信心不足、不夠堅強,但還可以接受。但我們會質疑主耶穌與聖靈的禱告為何也看不出果效來!這是常出現在內心的問題:為何連聖子與聖靈的禱告都沒有幫助我勝過或脫離患難。