作為一個父母或是傳道人、同工，我們常想對兒女、信徒的牧養是帶領他們走在信心的路上，但往那個目標去呢？是使他們有好的品德，是豐富且正確的聖經知識，或是主動積極的參與事奉，或是有好的見證、常常傳福音等等這些嗎？我想這些都是好的，雖這一切我們所認定的真是好的，卻不是信仰的目的地，而是在這信仰路上的經歷、光景。使徒保羅在歌羅西書表明自己一切的用心、努力承接福音的執事，是：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到神面前。我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。」（西1:28-29）

    世人都想要作自己、為自己活，想到的總是我能做什麼，可以得著什麼，能有什麼成就。若我們想要有不一樣的生活，總會先給自己設定那目標，然後自我的鞭策和努力，或是尋求相關資源。這些都是人為自己而活所能考量的，也無可厚非。但我們屬主的人，是要照著聖經所說是要為主而活：「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（林後5:14-15）為主而活是主愛的激勵，也是主為我們死而復活的目的。從聖經看來，為主而活很明顯的是比人為自己而活有更美、更崇高的意義、價值和尊榮。

    世人在上帝面前，簡明說有二個位置，一個是與神為敵，一個是蒙福的位置。世人本意上沒有想要與神為敵，但是世人卻是與世俗為友，雅各說：「你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。」（雅4:4）雅各講這句話之前，先表明活在世俗之中指的是為著今生的榮華富貴、權勢名利而活在世俗的紛爭、嫉妒、爭戰之中，且是奔向狂妄、驕奢無節制的宴樂等樣的生活（雅4:1-3）。這樣的人生必然不看重神喜悅的公義、和平、憐憫，更是浪費神所賜的生命、聰明、才智，使世界充滿各樣強暴、欺凌、詭詐，自然是與神隔絕、與神為敵。