預苦期—我所倚靠、我所望

    「主對我說:『人子啊,這些骸骨就是以色列全家。他們說:我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了。』……『我必將我的靈放在你們裡面,你們就要活了。我將你們安置在本地,你們就知道我—耶和華如此說,也如此成就了。這是耶和華說的。』」(結37:11-14)

預苦期—「看內心」的上帝

    在撒母耳記上十六章記載心痛的先知撒母耳,曾經他按著上帝的吩咐膏立了人人看為好的掃羅王,然而掃羅王自我膨脹、離棄遵行敬畏上帝的路,使得神後來厭棄掃羅作王。並且吩咐撒母耳前往伯利恆人耶西那裏去,要在耶西的兒子中膏立一位神所選中的為王(撒上16:1)。先知撒母耳,一方面沉重且又心痛、也帶著懼怕被掃羅殺害的心情、順服與回應上帝要他去膏耶西兒子為王的秘密行動。在懼怕中,神告訴他以獻祭的名義來避免被掃羅王的追殺。當撒母耳到了耶西家,邀請耶西和他的兒子們分別為聖一同來獻祭,他的目光一看見以利押(撒上16:6)就心裡說:「耶和華的受膏者一定在耶和華面前了。」

預苦期—信而不怨

    「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐,按著站口從汛的曠野往前行,在利非訂安營。百姓沒有水喝,所以與摩西爭鬧,說:給我們水喝罷!摩西對他們說:你們為甚麼與我爭鬧?為甚麼試探耶和華呢?」(出17:1-2)

言語

    我們又要再度踏上那片充滿語言轉換的土地。

    下週,當溫欣家踏上非洲土地時,眼睛張開的每一刻,我們要與至少三種語言搏鬥,這可能還包含了中文,因為我們會是孩子們接下來三年的主要教導者,學科、日常和信仰各個領域都是我們需要觸及的面向,同時就算熟練當地語言,也不一定能使我們完全投入當地文化,因爲那不是我們成長所習慣的模式和狀態,我們會一不小心,就自然而然地在當地活出很「不一樣」的生活。