我們是聖徒，但我們仍然不時的犯罪、認罪、悔改、再犯，這樣的循環怎能有安息呢？以色列人正是活在這樣的處境中，得不著安息，因此，希伯來書第四章一方面說要畏懼，免得趕不上，另一方面卻又宣告應許仍然存留。這正是信仰真實的狀態──我們不是在輕忽中前行，而是在敬畏中抓住恩典。主耶穌正是這樣發出呼籲：勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來得安息。而作者指出進入安息的關鍵在於是否有信心與神的道調和。

    「他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」（使徒行傳1:3） 

    如果我們能重新回到耶穌復活的現場，親臨見證耶穌的受難！如果我們在耶穌復活後的四十天有機會坐在耶穌的腳前，聆聽耶穌所傳講的福音與真理！在那一個當下，我們心中最盼望能夠明白的事情會是什麼？耶穌的復活是否會調整或改變我們內心對各樣事物的優先順序？

    基督是慈悲忠信的大祭司，能體恤我們的軟弱，也能在試探中搭救我們。但一個極為實際的問題是：在軟弱與掙扎時，要如何真實地跟隨祂，走這條信心之路？這是屬靈生命的關鍵：從認識基督進入跟隨基督、從救恩的確據進入救恩的實踐。而這信心道路的起點是明白自己已經是聖潔、蒙天召、屬神的人──你怎樣看自己，就會怎樣生活。本於這身分，希伯來書首要的關鍵命令：你們應當思想耶穌，並且思想祂的身份──使者與大祭司。