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基督台前的獎賞

    在創啟地區與當地的同工分享時,他們比較常問的一個問題是基督台前的獎賞。他們熱心事奉、積極傳福音,將世上的需求放在次要的位置,總是思想如何得著基督。若是從他們的心志、行事,對信仰的執著看來,他們並不擔心自己是又惡又懶的僕人,也必不擔心第二死的害,也就是火湖、永遠的滅亡。然而他們總是想將來在基督台前會如何,賞賜會如何。當人看到信徒有不同生命的外顯之後,這是人必然的思想,因人以為因信稱義是成為神兒女的開端,也是事奉神的起步,這並不足以等同於將來的賞賜。特別是主耶穌也多次講到二種僕人的結局,一是在外面哀哭切齒,一是進神的國享受主的筵席。

愛的省思

    當我們談到愛時,我們會給愛做分類,如:兄弟之愛、親情之愛、夫妻之愛、神的愛等等,這是以關係作理解;或是以特質、源頭作分類,如血氣肉體情慾之間的愛,或是出於神的神聖之愛。我們也知道人所有顯現的愛常常是有條件的,如,因為我們談得來、你很美、或是你的表現很好、你擁有令人羨慕的特質等,而神的愛是無條件的,是甘心犧牲、捨己的愛。我們明白這一切,也都希望我們可以向人顯出從神而來的愛,而不本於自己的喜好或是私慾、情慾的誘惑,但我們又非常的不容易排除出於自己的思念!我們來思想,如何彼此相愛、如何活出神的愛?

宣教是從耶路撒冷開始

    主耶穌給門徒的大使命是從耶路撒冷開始,是從他們的家、社會,是熟悉的環境,也是當下所處的位份開始,然後向外展是猶太全地、撒馬利亞,直到地極。當我們思想宣教,我們的焦點往往是跨文化,或是異文化的情境,這是必然的,也帶給我們極大的衝擊,因為這些是我們忽略或是不敢想、不敢去的地方。我們應當常將地極的使命放在我們心裡,總是要為前往的人禱告,實質的支持他們,也照著主的吩咐為自己求莊稼的主打發工人去收莊稼。但我們還需要反省自己的是,大使命中自己的耶路撒冷的宣教,是每天、每時、每刻都有機會的宣教,也是無時無刻在做的宣教,因為宣教就是為耶穌作見證,而我們的生活當就是為耶穌見證的生活!

跟隨主走受差之路(二)

    我們知道蒙召是為了受差,是我們受主的差遣,背起自己的十字架,跟隨主走信心之路。這是屬靈人當行的屬靈之路,本著主的恩典,聖靈的引導,仰望基督得著屬天一切豐盛的應許。我們是復活之主、萬王之王、萬主之主的使者行在主應許同在、同行之路。我們也知道這是回應天父憐憫的心腸,愛人迫切的心,因此,我們成為肯為主去的人。然而,這道路如同差我們的主當日所行的,充滿各式各樣的艱難、敵擋、挑戰、試探、誘惑。面對這屬靈的爭戰,主耶穌在馬太福音十章1至31節吩咐門徒如何跟隨主走這受差之路。