榮神益人、合神心意是最常聽到基督徒的自我期許，或是給其他信徒的勸勉片語。前者尚有一些個人的成就感，或是自我的滿足，因為可以榮神益人必定是好事、美事，也是使個人有榮耀的事。後者不僅可以顯得願意為主而放下自己，更是合乎背起自己的十字架跟從主。因而信主久一點之後，總是希望自己所做的抉擇是合神心意。但當我們問合神心意是什麼時，又是一件難事，除了明確的是非對錯，我們總是不能夠確定何者是神的心意。例如工作、職業的選擇並沒有明確的是非，甚至是服事也是一樣。

     新的學期開始了，對很多家庭而言，要面對的不僅是孩子們新的老師、同學，還有一些是高三、國三，或是小學新生，更是有想像且實在的艱難。這都是必然的，因為這是我們所承擔的位份，是神交託我們的產業。神所賜的座落在佳美之處，也實在是美好，這是大衛的頌讚。但我們實際查考大衛從神所領受的產業，他的家、孩子們，還有他的國民，治下的臣子等實在是給他許多的難處，且是極大的難處。例如，他統一以色列的國，花了不少時間，也經歷約押擅自殺了投誠的押尼珥，幾乎破壞了南北的和平統一。他的孩子們詭詐、互相殘殺、爭權奪利，全然都沒有像他信靠神的心。甚至他被押沙龍追殺，這一切怎麼可能說是美好、佳美呢？

    約翰福音記載最後接近十架之時，主耶穌常說：「這些事我已經對你們說了。」主耶穌為何要先說呢？從創世開始，「上帝先與人說」是很理所當然的，因為人需要事先被告知一些要緊的事。但有一些事，上帝並不對所有人說，而是只對有關係的某些人講。這其中更有一些是與上帝有特別的關係，且上帝先告知他們不僅是讓對方知道，更要緊的是邀請他們參與。這樣的特別關係是上帝看這個人為祂的好朋友、密友，正如亞伯拉罕，也是耶穌基督對門徒。祂對門徒說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」（約15:15）