活在光中

    當文士和法利賽人以一位行淫時被捉拿的婦人質問耶穌之後，主耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約8:12）接著約翰記載了三件重要的敘述來闡明這句話，一是真理必叫我們得以自由，神的兒子若叫我們自由，我們就真自由；二是使以生來是瞎眼的得醫治，一方面顯明人活在罪中，自義而不自知；三是，主是好牧人，一方面為羊捨命，一方面牧養他們，使他們得豐盛的生命。這些記載要幫助我們真實的明白「跟從耶穌，得著生命的光」，是活在光中，或是在光中活。

    我們常常想到作光明之子時，總是以好品格與好行為做衡量標準，雖然這是正確的，但卻使我們忽視自我的本像，自以為自由，而仍受罪的轄制，或是仿效法利賽人自義而不自知，或是總是定睛在自己的工作成果上，而以之為生命。活在光中首要的是深知自己總是活在與老我相爭的人，因而敏銳於罪的誘惑、迷惑，總要依靠神的兒子方能在真理中活著，遵行真理。大衛是一個對罪敏銳的人，當他在山洞有機會殺掃羅王而沒有下手，僅割下他的衣袍一角。他立即深深的自責，因為在那一刻他沒有完全勝過肉體的自義，還是想要表示一下自己的義。往往我們不經意會給罪留地步，不是因為我們做錯，反而是站在對的一邊，一不小心，一點點想要滿足老我，我們就失去自由。

    其次「活在光中」要當心的不僅是我是否做錯，反而是在自以為一直是對的時候。當我們認定自己是對的，這所謂的對，往往只是表面，是外顯的，而非裡面的，正如一直想要將耶穌定罪的法利賽人。他們反覆的質問生來是瞎眼的那人，總是希望從他的口中找著控告耶穌的把柄，總是強要將真理照著我的認知或定意扭轉過來。若是一般人也容易被分辨，因他們的認知有限，且他們的話沒有太大的份量。但若是那些被人認定懂得真理的知識的人，那造成的傷害就難以估計。雅各說這是我們裡面有喜歡作師傅的本性，是黑暗中的本性，使我們常以教導者、審判者自居，而忽略要更嚴謹的省思自己所說、認定的。

    第三，活在光中最難的是全然的順服，也就是主的羊聽主的聲音，也跟著主走。我們跟隨主，明白真理、主的意思，但還是會想要照自己的意思，還說服自己是以真理為目標，是順服主的帶領。這樣的情境最容易發生在我們被想要的目標抓住，因而我們以各樣的理由為自己的不順服做解釋或做遮掩。活在光中是認知事實的真相，能真心的悔改。例如詩篇六十篇，大衛沒有因約押戰勝以東人而讚美神，反而深深的自責，因為勝利使他不自覺的驕傲。求主幫助我們，活在光中看明自己的真相，在真理面前謙卑！