六天完美,七天完全

    創世記中上帝花了六天造了世界,並且祂所造的一切都「甚好」。試想,如果第六天已經甚好,為什麼還需要第七天?如果多出第七天,我們應該要做得「更好」、更卓越──所謂的「止於至善」。這是世人所定義的「完美」。我們甚至可能錯誤地以為上帝所謂的公義慈愛也應該是這個定義下的完美。

隨主旨「憶」

   有些日子很難遺忘,也許隨著時間推演,情感強度會淡卻那一丁點,但就像吞嚥時喉頭的一個結,靜下來時不斷提醒我們它依舊存在。潛意識中我們默默點頭打聲招呼。

上帝的「67」

    任何家中有兒童或青少年的父母,過去幾個月應該多少都被「67」轟炸過。只要這兩個數字一被提起,青少年就會興奮地大喊「Six Seven!」,配合手心向上擺動的手勢。這個在社群網路爆紅、瘋傳的短影音時代流行語,最大的特色就是「沒有任何實質的意思或意義」!換句話說,「沒有意義」比有意義更能被理解、被傳播、被響應、被歡呼。「意義」正被無情地檢視和解構;「無意義」反而成了「躺平世代」的快樂和救贖。

羞愧感與基督信仰的交會 ──「走出羞愧」讀後感

    羞愧是人很深的一種生命經驗。它不只是「我做錯了一件事」的感受,更常常進一步成為「我是不好的人」、「我不值得被愛」、「如果別人真正認識我,就不會接納我」的自我認知。《走出羞愧》一書從心理學、神經科學與人際關係的角度指出,羞愧會使人隱藏、孤立,甚至逐漸形成一個負面的生命故事。從基督信仰來看,羞愧更值得被正視,因為它不只是心理問題,也深深涉及人與神、人與自己以及人與人的關係。