創世記中約瑟的敘事勵志又帶著傳奇色彩。然而，無論將其視為啟發美德的寓言故事，或效法約瑟如同道德的典範，我們都可能忽略了整本聖經最核心的信息—我們是全然的罪人，需要的是基督的救恩。

    最近在華神修習了一門名為〈身份認同與福音使命〉的課程，讓我有了深刻的省思。這門課由一位長年投身於跨文化宣教的老師授課，從第一堂課開始，他就帶領我們思考：即便課堂上的同學多為神學生或傳道人，表面上屬於同質性高的群體，但由於各自的文化背景、家庭成長歷程與教會經驗不同，我們之間其實存在著顯著的差異。老師不斷鼓勵我們，在差異中尋找共通點，並從這些共通性出發，開啟真誠的對話，在對話中學習彼此聆聽與理解，最終建立真實且深層的連結。他強調：「在共同中看見差異，在差異中尋找共通，並進一步開創對話的空間。」這是一種思維訓練，更是面對當代福音使命的關鍵態度。

    「認識自己」是一門很大的學問。相信大家都有做過各式各樣的心理測驗，這些測驗背後的理論各不相同，可是都有一個共同點，那就是讓這個「需求者」知道他想知道的、聽到他想要聽的：針對機構或是企業，情況比較單純，就是挑選人格特質符合職缺需求的，剔除那些不適合的；針對個人就有趣多了，很多網站設計出五花八門的圖像、動畫、卡通人偶，推論哪些類型彼此最速配、最容易擦出愛情的火花，更有甚者還列舉出哪些名人/明星/電影漫畫小說人物，可能屬於這個或那個類型云云。到這裡，好像大家都聽到自己想聽的了，可是回過頭來，我們真的認識自己了嗎？