蒙福的雅億
雅億是何許人也?她出現在舊約士師記的時候,是以色列歷史中的黑暗時代:他們離開了曠野,進入了應許之地,但在那之後他們並沒有照著上帝的吩咐趕出拜偶像、在神眼中看為惡的迦南人,也沒有照著神的律法誡命去生活,反倒是常常「行耶和華眼中看為惡的事」(士2:11,3:7,4:1),上帝就讓他們落在受人轄制的處境中;而當他們呼求神的幫助時,神便興起祂的僕人來幫助以色列。
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雅億是何許人也?她出現在舊約士師記的時候,是以色列歷史中的黑暗時代:他們離開了曠野,進入了應許之地,但在那之後他們並沒有照著上帝的吩咐趕出拜偶像、在神眼中看為惡的迦南人,也沒有照著神的律法誡命去生活,反倒是常常「行耶和華眼中看為惡的事」(士2:11,3:7,4:1),上帝就讓他們落在受人轄制的處境中;而當他們呼求神的幫助時,神便興起祂的僕人來幫助以色列。
在登山達人鍥而不捨邀約中,終於迎來了第一次鵝公髻山之行!因過往氣餒的經歷而產生陰影,即便內心有期待但仍有擔心!感謝神,因著善粦的愛心、耐心與老練,真誠回應我的疑惑焦慮,幫助我們預備心情跟設備事務!清晨出發的車程,當踏進登山口的第一步,好像踩進了「不可能」的開始,因為看起來不太像有路,漸漸開始將近40-50度的上行陡坡,手腳並用的攀爬,會有「我是誰?為何在此?」的矛盾,甚至糾結焦慮已經抓住我……,心想若是循原路下山,可能會滑下山谷……,特別是榮森真的跌滑了兩三步之後……!
上週六教會舉行了一場特別的講座,由清大的王道維教授主講「AI時代的教會」。其實,AI已經悄悄地進入我們的生活,一如當年的網際網路,在不知不覺當中改變了我們的使用經驗、生活習慣,當然也漸漸改變我們的認知;許多以前要花上許多時間、許多金錢,甚至必須得透過專業人士才能完成的任務,現在竟然只要透過簡單的線上對話就能快速地獲得令人滿意的結果。然而AI的興起也帶來了一些需要我們深思的議題:從需求到產出的時間大幅縮短了,我們卻以為是理所當然;從前在產出過程中所需要的組織、理解、重構、思辨,或是從前可能需要與別人討論或是協作的部分,如今生成式AI幾乎全部搞定,反過來也可以說我們失去了學習的可能;而這種快速產出的產業模式,似乎又近一步剝奪了許多弱勢族群的工作機會。這些都只是AI時代挑戰的冰山一角。
今天我要和大家談談夫妻的親密。在創世記二章24節說:「因此人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。」馬太福音十九章6節耶穌說:「既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。」神設立的婚姻,是一男一女、一夫一妻、一生一世的結合,是密不可分、神所配合的關係。因此,成為一個身體是何等的親密,這種親密沒有罪的摻雜,純潔而無瑕疪,如聖經上所說:當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。
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