苦難不是盡頭，而是相遇的起點

    最近在華神修習了一門名為〈身份認同與福音使命〉的課程，讓我有了深刻的省思。這門課由一位長年投身於跨文化宣教的老師授課，從第一堂課開始，他就帶領我們思考：即便課堂上的同學多為神學生或傳道人，表面上屬於同質性高的群體，但由於各自的文化背景、家庭成長歷程與教會經驗不同，我們之間其實存在著顯著的差異。老師不斷鼓勵我們，在差異中尋找共通點，並從這些共通性出發，開啟真誠的對話，在對話中學習彼此聆聽與理解，最終建立真實且深層的連結。他強調：「在共同中看見差異，在差異中尋找共通，並進一步開創對話的空間。」這是一種思維訓練，更是面對當代福音使命的關鍵態度。

    因此，我最近特別留意到社會中各種「苦」的表現：無論是新聞報導的大甲媽祖遶境、佛教所說的人生八苦，或是不同年齡的人在日常生活中皆會面對的壓力、焦慮與失落，人們都在用自己熟悉的語言與方式，表達對苦難的體會與回應——有人抬著病人走過媽祖鑾轎下祈求醫治，有人從宗教儀式與規條中尋找平靜，也有人透過各樣理論與方法，努力在人生的艱難中尋找解釋與出口。這讓我意識到，即便信仰不同，我們與未信者之間的共通點之一，就是都會經歷生命的風暴與苦難。

    談到人的共通性，我想起李哥在一次牧者同工靈修中的分享：「人會因著處境分析、判斷，選擇看似合理的路，但神允許處境臨到，是要我們在其中尋求祂的話語，順服祂的心意。」這句話深深提醒我：處境本身不是問題，而是一種邀請。雖然我們與人一同經歷人生風浪，但信主的人之所以不同，是因我們有神的話語與同在作為依靠。神從未保證我們的路會風平浪靜，卻應許在患難中親自安慰我們，好讓我們也能去安慰那正在受苦的人。

    然而，作為屬基督的人，我們所信的不是一位遠離苦難的神，而是那位親自走進苦難的主。耶穌在十字架上經歷極深的痛與撇棄，為要與我們一同受苦，並將那不能震動的盼望賜給我們。正如希伯來書所說：「我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱」（來4:15），祂的安慰是深刻的同在，甚至是無比的代替(彼前3:18)。這份從十字架而來的福音與盼望，使我們即便在患難中，也能堅信神的掌權與慈愛。

    苦難不是終點，而是與神相遇、生命被塑造的歷程。願我們在苦難中，不只忍耐，更懷著盼望——因為基督已經勝過世界。我們也被呼召去感同身受、走進他人生命的人。正如哥林多後書1:3-7所說：「神安慰我們，好叫我們能去安慰那遭各樣患難的人。」這不僅是信仰的真理，更是我們在生活中被呼召來經歷與分享的見證。