今天是棕枝主日，是紀念主耶穌在受難週騎著驢駒子進入耶路撒冷，百姓拿著棕樹枝出去迎接祂，喊著說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」（約12:13）當時百姓滿懷期望，期待那行過無數神蹟的耶穌，那使拉撒路死而復活的耶穌必定能率領他們建立他們渴望已久的國家。他們從先知的預言中知道，那要來的基督是要坐大衛寶座的王，若耶穌是基督必然能夠復興以色列，使他們脫離外邦人的手。這是他們從巴比倫被擄歸回的唯一盼望，他們已經等候四百多年了！

    屬靈人在信心的試煉中所共同呈現且是不可少的，那就是忍耐！這是信心明確的指標！除此之外，我們所領受的真道沒有其他的路徑可以結出真道的果子，如主在撒種的比喻說：「那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。」（路8:15）因此，在預苦期中我們反思自己的靈命，在過往的一年中有何生命上的成長，是否更加經歷聖靈的作為，是省思我們在試煉中的忍耐。要忍耐是我們深知的，也是我們期待的，但忍耐的難處不在於我們想，也願意，而是堅持到底。不單是在單一的難處中要忍耐到底，在得救的路上更是如此，主說：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（可13:1）

    最近和學生團契談到這世代的基督徒，一些基要真理對我們來說只是一些專有名詞，和被告知的意思，至於這些基要真理，如耶穌基督是主、死而復活和末日的審判等，在信徒的生命中並沒有如初代教會信徒那樣的震撼力，因為初代信主的人都被這些話扎心。在現今年輕信徒的歲月中沒有什麼深刻，甚至危及生命的經歷，而僅有的多數是為考試禱告，或為家人的身體，或是其他緊急的事情等等。因此，生命中是否耶穌基督作主，不僅沒有什麼必要，自己實在沒有什麼體會或說需要。至於死而復活和將來的審判，這些不過是將來的事情，也不用什麼擔心，何況我們不都已經是因信稱義了。這樣一來，對信徒真正看重的和世人的需求沒什麼二樣。