大衛在一生的爭戰中，絕大部分是得勝的，或是年輕時與非利士人、掃羅王，或是年長之後南北統一、或與周邊的各個國家。但在面對自己的孩子押沙龍的陰謀、背叛或是孩子之間王位的爭奪，大衛幾乎都沒有採取任何明顯的預防措施，而僅僅是被動的面對，處處顯出無能為力。暗嫩強暴他瑪，押沙龍暗殺暗嫩，他要以王的公義處置自己的兒子嗎？大衛只有生氣、難過，他實在下不了手，已經受害的是自己的女兒，被殺的是自己的兒子，但要再下手再殺一個兒子嗎？或許我們從事後的發展，押沙龍陰謀叛變、自立為王、追殺大衛，而認為大衛應該以公義處理押沙龍。以大衛的智慧、聰明，難道他不知道嗎？

    剛信主之時，深受感動的一首詩歌：因祂活著。這首詩歌提到祂賜下愛，醫治寬恕，死裡復活，使我得自由，那空墳墓就是我得救的記號。剛信主領受藉著罪得赦免、內裡得饒恕、醫治、內心得自由，享受在基督裡得救的實在。而這一切真實與把握的確據是以那空墳墓為我得救的記號，顯明我主耶穌為我死，也勝過死，從死裡復活。當時尚未認識在基督裡的豐盛，但內心的輕省、平靜、安穩和自在卻是那樣的實在。不再是我需要、我應該如何，或是努力行善、作好人，成功、成就，卻已經是新造的人。那為人人所預備的墳墓，如今不再成為人生的歸宿，死也不在成為生命的侷限，因祂活著！

    今天是棕枝主日，是紀念主耶穌在受難週進入耶路撒冷，受到百姓手拿棕樹枝歡呼擁戴。外在看來，這是非常正確的回應主耶穌是基督，而實際上這只是神的子民─以色列百姓自我的期待而已。他們期待耶穌可以做王，藉著祂行神蹟的大能將外族人全部趕出巴勒斯坦，恢復大衛的國度。他們是期待基督來做王，但他們錯了，雖然耶穌必要做王，但卻不是照著人的意思，是照著神的旨意，是完成代罪救贖之後，升上高天、做萬王之王。那一週，耶穌經歷了被賣、被凌辱、被釘在十字架上、死了、葬了，還有最重要的復活。祂真的做王了，但他們與這永恆的國度無份，因為他們嚴重的錯估了！