約伯記中約伯的三個朋友對約伯實在是極其關心，在知道約伯的處境之後，不遠千里來見約伯，又陪同他在極大的痛苦中坐了七天七夜（伯2）。他們真的想要幫助約伯，在與約伯的對話中，不斷的要找出約伯遭難的緣由。他們以為約伯之所以會被神不斷的擊打，必然是因著約伯行事不義。然而約伯的回答中卻是一再地強調自己是無辜的，並沒有犯他們心中所以為的罪行。如此，他們更加以為約伯是為自己辯護，不肯認罪悔改。他們相信約伯就是不犯罪，他的孩子們也可能犯罪。對話的終了，他們直接認定約伯有罪，於是以為富不仁為由，定了約伯數樣的罪（伯22:5-9）。為何他們總是聽不進去約伯的話呢？

    「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（太5:17-20）

    在面對突發的景況，或是難處，甚或是經常出現的衝突時，我們往往會一直在過往的路徑中，也就是再來一遍。特別是關係上的爭執，造成雙方衝突的緣由和整個歷程幾乎都是曾經發生過的。我們也不斷的想要改變這樣的處境，卻是一而再的無能為力，逼著自己接受事實就是這樣。我想當年摩西帶領以色列人出埃及，在曠野四十年的歷程並沒有明顯的改變他們，最後他們還是一再地在面對困境發怨言。甚至惹他發怒，使他擊打磐石出水，這卻偏離神的話，他也只能遠遠的看著迦南美地，不能進入。他必然深深的體會人老我的生命是那樣的堅不可破，四十年、一個世代的時間都改變不了！