「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」（林前10:13）

    基督徒的生命最大的風險之一，就是我們輕看了試探帶來的威脅與風險。在哥林多教會的信徒是一個深切受到世俗化影響的教會；他們彷彿有著許多外顯讓人稱羨特別的屬靈恩賜。然而，他們同時間卻用另外一個標準看待著他們生活倫理道德的實踐。他們一方面領受了福音的真理，另外一方面卻輕忽了世俗價值觀侵蝕、轄管了他們裡頭最深的追求與渴望。保羅以以色列民在曠野中，試探主而被管教與被主審判的例子警戒他們要謹慎，免得跌倒。保羅的信帶來福音的應許和盼望，讓那些願意謙卑回應保羅提醒的信徒們，不要因此就認定在試探中，人是沒有路可以走的。保羅提醒著，當我們正視試探、並且我們也願意信靠主的同時，我們所遇到的試探是無法將我們全然擊垮的。因為神是信實的，祂在乎那些願意在世上敬虔度日的子民。

    「耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」（太19:14）

    在馬丁路德改教運動的初期，當他尋訪當時的教區時，路德發現不僅信徒們對基本教義一無所知，連許多牧者本身都無法清楚講解十誡、使徒信經與主禱文的內容，甚至有牧者根本不具備基本神學裝備。基於面對當時信徒屬靈光景的痛心，而設計了給「一家之主」如何能在家中簡單教導孩子們學習基礎的信仰。

    主耶穌時代以色列人的信仰失敗，不在於他們對律法的違背或對神的熱心不足，而在於走律法之路、立自己的義，反而失去從信心而來的義。因此，聖經說：「先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。」（來7:18-19）這句話極其寶貴。信仰的核心，不再是我們能做什麼，而是我們能否「靠著祂」來到神面前。我們今日若仍停留在外在形式、宗教習慣，卻沒有真實進入與神的關係，那就仍然活在舊約的影兒裡，而未進入基督所成就的實際。