我們常掛在口上的「為主而活、為主而死」，其中為主而活是我們相對在意的，也以此為核心，為我們喜歡的，因為為主而活，引伸出來就是要榮耀神，也是活出有榮耀的生命。當學生就要有好的成績，有好的品格；在工作上要有好表現，好的收入，好的績效；參加比賽，就要得名、得獎牌；在品格上，有被稱讚；在各樣的善行上，都付出愛心，參與、盡心；有健康的身體等等。這些看來都對人很有益處，也讓自己對自己很滿意，有成就感、價值感。這樣的思想與期待，看來都是合理的，我們也以為應當如此，因為我們的神是愛我們的，是全能、大有能力的主，是厚賜予我們的神。

    我們知道聖靈用說不出來的嘆息為我們禱告，主耶穌也在天父的右邊為我們祈求（羅8:26、34）。鑒察人心的天父，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求（羅8:27）。天父也必然垂聽聖子耶穌的禱告（約11:41-42）。當我們遇見難處時，我們自己禱告，也請肢體為我們禱告，更是相信主耶穌和聖靈必然也為我們禱告。然而當難處沒有挪走，環境勝過我們的軟弱，甚至內心被黑暗環繞，找不著出路時，我們會質疑自己的信心不足、不夠堅強，但還可以接受。但我們會質疑主耶穌與聖靈的禱告為何也看不出果效來！這是常出現在內心的問題：為何連聖子與聖靈的禱告都沒有幫助我勝過或脫離患難。

    從詩篇二十三篇我們歡喜認識主是我們的牧者，但這詩篇的核心是大衛對主的信，以羊全然的跟隨牧人顯明他的信是跟隨、順服牧人的引導。主耶穌在約翰福音第十章提到祂與羊的關係，更是用這關係使我們明白跟隨就是信。首先這跟隨的信是「認得祂的聲音」。主是好牧人，是親自到羊圈，按著名叫自己的羊，把羊領出來。祂自己在前頭走，羊也跟著祂。因為羊認得祂的聲音，不會跟著生人走。認得祂的聲音表明認定祂是主，認定祂所說的話，而且是單單認定祂說的話，不會被其他人的聲音帶走。這是我們本於信跟隨主的人最首要的：相信主耶穌的話和神藉著眾先知、使徒向我們說的話。