使徒保羅在羅馬書第十四章談到我們本著信心行事，雖然每個人的信心有所不同，但其中要緊的是最後一句說：凡不出於信心的都是罪。若我們從這一節開始思想，許多時候當我們被質疑時，我們會說自己是有信心才這樣做或堅持的，而這樣簡單的說詞好像很容易的解決難題，但這就真的符合有信心嗎？這章經文，一開始提到要接納信心軟弱的，不要辯論所疑惑的事，也就是彼此有所不一樣的看法。但這裡必然是非關罪的事，因為聖經對犯罪的事是神定規的，是明確的。我們彼此接納，本於上帝收納每一個人，也是每一個人的主，也是使人得以站立得住的主，只要每個人都是為主而持守，也是為感謝主而行。雖是這樣，但並不表示我們都可以用這些話來作為我們行為的合理藉口，因為我們一方面心裡要意見堅定，不以此為行事方便的理由，一方面我們仍然要自我省察。

    但以理在被擄到巴比倫之後，又被選到王宮成為官員的儲備人選，雖然從人看來是滿了好機會，但照著信仰的立場卻是滿了誘惑。但以理面對試煉，堅定的立下心志，在飲食上將自己分別出來。當我們思想更新耕心，要緊的是始於立志。我們順服聖靈的引導也是如此，正如保羅所說：「因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」（腓2:13）立志並非要定一個相當長遠之目標，重要的是當下要緊的抉擇，是在環境中將自己分別出來，而這個抉擇攸關整個人生的方向，也是一生的心志，向神的持守。

    今年年刊的邀稿，提出一個主題：更新、耕心，這真是一個非常要緊、美好的提醒。心是我們栽植真道之處，神的道栽植在我們的心田如同植物栽植在園地裡，要小心的呵護，細心的照顧，這就是耕心。當日摩西重申誡命、領受神的話時，吩咐以色列民說：「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生、這事離開你的心；總要傳給你的子子孫孫。」（申4:9）領受神的話不僅是記在腦子裡，更要緊的是保守在心靈裡。我們會記在腦子裡，但心裡卻忘了，為何呢？因為我們不用心，輕看了、疏忽了。因此，領受神的話要緊的不是在腦子裡忘了，而是在心裡忘了！