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憐憫-聖誕主日

    一般用來呈現聖誕節是藉著愛的行動,例如,彼此相贈禮物,問候、問安卡、或是簡單傳個思念的信息,但最早與耶穌來到世上有關連的二個人,撒迦利亞和馬利亞的回應是憐憫。馬利亞尊主頌說:「因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖……他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。」(路1:48-49、50-51)馬利亞強調神的憐憫,因這憐憫,神顧念祂的百姓,顧念民中卑微的人。因這憐憫,祂眷顧敬畏祂的人。因這憐憫,祂紀念祂與亞伯拉罕所立的約,所給的應許。她沒有說因著愛,而是說是出於祂的憐憫。

喜樂—將臨期第三主日

    照我們所信的,我們是應當有喜樂,但許多時候,我們並沒有喜樂。有人以為自己是因信心不足而沒有喜樂,因為喜樂是聖靈的果子,所以要有相當的靈命或是足夠的禱告或是其他努力才能結出這樣聖靈的果子。聖靈的果子是本於信,順服聖靈而有,非出於人的能力、本事。我們要喜樂其實是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意,換句話說是命令:「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩。」(帖前5:16-18)常常的意思是一直是,不是順境、成功的時候或是得著應許的時候才喜樂,而是和禱告一樣,要不灰心的禱告、不斷的祈求、叩門,也和感恩一樣,與環境、結果、預期等都無關,總是感恩。

平安–將臨期第二主日

    現代人的日常生活相當的忙碌,每件事情時間都卡得很緊,也造成我們總在情緒之中。我們與常接觸的人總會有些摩擦、衝突,在彼此的行事、期待上也會有所落差,不滿意的大小事總好像不斷的發生,我們想盡的辦法、努力的作為好像都不管用。現代人多的是睡眠的問題!然而主耶穌已經告訴我們,在世上有苦難,但在祂裡面有平安。顯然首要的不是避開苦難、解決難題,而是因著有在基督裡的平安得以安然的面對臨到的現實。因此,在將臨期,我們不先反思事情的是非、對錯,而是問自己是否有平安。

忍耐等候與盼望 —將臨期第一主日

    信是忍耐等候與盼望。希伯來書說:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(來11:1)這裡提到信的二個要素,一是所望之事,也就是盼望的內容,一是未見之事,是目前尚未得著的。一是信的內容,一是時間,或是時機、時候。例如,神給亞伯拉罕的應許,說:「我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創12:2-3)這是神要賜予亞伯拉罕的,是亞伯拉罕要信的內容。但這並非立即實現,亞伯拉罕要先照著神的吩咐:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去(創12:1)。這就是時間、時候到了才實現信的內容。