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沒有憐憫、沒有贏家

    大衛在一生的爭戰中,絕大部分是得勝的,或是年輕時與非利士人、掃羅王,或是年長之後南北統一、或與周邊的各個國家。但在面對自己的孩子押沙龍的陰謀、背叛或是孩子之間王位的爭奪,大衛幾乎都沒有採取任何明顯的預防措施,而僅僅是被動的面對,處處顯出無能為力。暗嫩強暴他瑪,押沙龍暗殺暗嫩,他要以王的公義處置自己的兒子嗎?大衛只有生氣、難過,他實在下不了手,已經受害的是自己的女兒,被殺的是自己的兒子,但要再下手再殺一個兒子嗎?或許我們從事後的發展,押沙龍陰謀叛變、自立為王、追殺大衛,而認為大衛應該以公義處理押沙龍。以大衛的智慧、聰明,難道他不知道嗎?

因祂活著–復活節

    剛信主之時,深受感動的一首詩歌:因祂活著。這首詩歌提到祂賜下愛,醫治寬恕,死裡復活,使我得自由,那空墳墓就是我得救的記號。剛信主領受藉著罪得赦免、內裡得饒恕、醫治、內心得自由,享受在基督裡得救的實在。而這一切真實與把握的確據是以那空墳墓為我得救的記號,顯明我主耶穌為我死,也勝過死,從死裡復活。當時尚未認識在基督裡的豐盛,但內心的輕省、平靜、安穩和自在卻是那樣的實在。不再是我需要、我應該如何,或是努力行善、作好人,成功、成就,卻已經是新造的人。那為人人所預備的墳墓,如今不再成為人生的歸宿,死也不在成為生命的侷限,因祂活著!

錯估–棕枝主日

    今天是棕枝主日,是紀念主耶穌在受難週進入耶路撒冷,受到百姓手拿棕樹枝歡呼擁戴。外在看來,這是非常正確的回應主耶穌是基督,而實際上這只是神的子民─以色列百姓自我的期待而已。他們期待耶穌可以做王,藉著祂行神蹟的大能將外族人全部趕出巴勒斯坦,恢復大衛的國度。他們是期待基督來做王,但他們錯了,雖然耶穌必要做王,但卻不是照著人的意思,是照著神的旨意,是完成代罪救贖之後,升上高天、做萬王之王。那一週,耶穌經歷了被賣、被凌辱、被釘在十字架上、死了、葬了,還有最重要的復活。祂真的做王了,但他們與這永恆的國度無份,因為他們嚴重的錯估了!

內住的基督

    預苦期最要緊的省視是與主合一:基督在我裡面,我在基督裡面。這不是一句口號,也不是個人一廂情願,而是省視我們的裡面那內住的基督。主耶穌在即將離世回到天父那裡時,祂就愛世上屬祂的人到底。這個愛他們到底,是藉由主為我們死在十字架上,使我們的罪得赦免,也是祂首先從死裡復活,成為長子,使我們藉著祂的生得著神兒女的名分,有分於基督(約13-17)。基督內住在我們的裡面,保羅稱之為寶貝在瓦器裡,而這個內住有三方面的實際。