使徒保羅在最後給提摩太的書信，提摩太前書和後書，一開始這樣自我稱呼：「奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅。」（提前1:1）「奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅。」（提前1:1）保羅自我認知中，要緊的不只是作基督耶穌使徒的職分，而是這個職分不僅是神的旨意、救主耶穌基督的命令，更重要的是這是得著在基督裡的盼望和生命裡的應許。保羅的認知和我們有很大的差別，因為我們承接職分、領受使命，我們的焦點在這個使命、任務要做什麼，要成就什麼，要有什麼表現，或是主耶穌的期待，或是人的期待、人的眼光等等。

    在母親節思想母親陪伴兒女的成長，她們走的是一條漫漫長路，只有一步一步的陪伴，沒有捷徑。母親的思想、期待總是更加的往前延伸，懷孕時就想到出生後的一切所需，幻想著美好的未來，也擔心著總總可能的難處。母親多麼希望孩子可以迅速的長大，成就一切所盼望的，但成長總是沒有捷徑。作父親的雖然也是期待兒女的成長，也會擔心，但任務導向的思維使他們接受孩子需要時間，只要看著眼前，朝著目標邁進就好了。因此，一般而言，母親的掛心、擔憂總是那麼強烈、巨大，總是在情緒中顯露出來，而那無私的愛、犧牲與奉獻也伴隨著臨到兒女。

    施洗約翰開始傳道時，呼喊：天國近了，你們應當悔改！主耶穌開始傳道時，也是呼喊：天國近了，你們應當悔改（太3:2；4:17）！悔改對我們來說並不陌生，但我們並不都認同每一個人的悔改。有些人我們認為他們的悔改需要有後續的作為來佐證，而有些人即使有一些作為，我們仍然懷疑他們的悔改，特別是犯那些極為嚴重的罪或一犯再犯的人。我們更為容易不原諒熟識的人，因為我們太認識他們了。事實上我們自己也常常對自己的認罪有所質疑，因為我們知道自己已經認過，也堅定的以為不再犯，卻是再做了！