在一些特別的難處中，我們希望有能力照著我們的期待解決，即使不能立即有果效，我們也能努力堅持、用心面對，同時在禱告中也滿了盼望。但有些難處是因著人的貪婪、野心、不法加諸於我們身上，使我們深受其害，如此，我們必然有強烈的為自己辯護，甚至採取自衛、報復等行動。然而，當這些被欺壓、栽贓、污衊臨到我們身上，往往是我們沒有能力或作為不足之時。這樣我們的心更加的憤怒、不平，更是活在攪擾、不安之中。尤其在現今的世代，人與人的競爭是那麼的激烈，各式各樣的手段層出不窮，在求學、考試的路上是如此，在職場中更是特別的明顯。

    今天是五旬節，我們紀念、感謝聖靈的降臨，也思想聖靈保惠師奇妙大能的作為。主耶穌升天之前，吩咐門徒在耶路撒冷等候聖靈的降臨，好得著能力在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作主耶穌的見證（徒1:4-8）。有關聖靈的降臨，主耶穌說：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」又說：「但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。」（約14:26; 15:26）我們常想著聖靈的能力，但聖靈不為成就我們自己的期待，而是要成就我們「受差的使命─作主的見證」！

    使徒保羅在最後給提摩太的書信，提摩太前書和後書，一開始這樣自我稱呼：「奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅。」（提前1:1）「奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅。」（提前1:1）保羅自我認知中，要緊的不只是作基督耶穌使徒的職分，而是這個職分不僅是神的旨意、救主耶穌基督的命令，更重要的是這是得著在基督裡的盼望和生命裡的應許。保羅的認知和我們有很大的差別，因為我們承接職分、領受使命，我們的焦點在這個使命、任務要做什麼，要成就什麼，要有什麼表現，或是主耶穌的期待，或是人的期待、人的眼光等等。