當我們面對一些難處時，或要做抉擇，或要堅持，我們都希望自己是本著信心，但我們也常常看到弟兄姐妹為這樣的信心和結果所困擾。有人以為自己有信心，相信神的應許，且在其中堅持而得著所期待的；也有人同樣的堅持，相同的應許，卻沒有得著所應許的。我們會以為這二人所差別的不在於應許，而在於信心不一樣，得著的是有信心，而沒有得著的是信心不足。某些時候這樣的解釋是可以的，也是正確的，但卻很難分辨怎樣有得著應許的信心，或是相信神沒有給予所應許的也是神的一種引導。其實聖經上有勝過艱難的例子，也有不幸被殺的先知，要緊的，這些屬靈人都是有信心的，都是因信而行。

    記得曾經有一則見證是一位有名望的學者，對社會已經有極傑出的成就，且他人生還有一段頗長的時間可以奉獻給社會。但他選擇放下人人都看好的現在與未來，回歸家庭，照顧有需要的親人，造成社會震撼。當時我和學生團契討論這件事，大家有各樣的看法，比較多是不認同他的抉擇，但卻又說不出具體或不能肯定自己否定的理由，因為總是和主耶穌的話有距離感。若是要認同他的選擇，又難以和現有的價值觀一致，因此，最終的結論是個人依照神給的感動。這樣的結果是大家比較放心的，確實也常出現在一些有疑慮或爭論的議題，總之，將個人的選擇歸之於上帝的引導、聖靈的感動總是沒錯的。

    我們常掛在口上的「為主而活、為主而死」，其中為主而活是我們相對在意的，也以此為核心，為我們喜歡的，因為為主而活，引伸出來就是要榮耀神，也是活出有榮耀的生命。當學生就要有好的成績，有好的品格；在工作上要有好表現，好的收入，好的績效；參加比賽，就要得名、得獎牌；在品格上，有被稱讚；在各樣的善行上，都付出愛心，參與、盡心；有健康的身體等等。這些看來都對人很有益處，也讓自己對自己很滿意，有成就感、價值感。這樣的思想與期待，看來都是合理的，我們也以為應當如此，因為我們的神是愛我們的，是全能、大有能力的主，是厚賜予我們的神。