罪與權柄

    我們常以為罪的問題是人在是非之間抉擇的問題，因而只要能夠分辨是非與選擇作對的事，就可以不受罪的轄制。這是從行為與結果做考量，看起來也沒有什麼錯誤，並且我們從小接受的教導也是這樣，我們也繼續教導我們的下一代。然而以教導下一代為例，事實正如同我們所預期的嗎？更實在一些，在成人的世界，絕大多數的人都能分辨是非，也知道選擇作對的事，但事實卻是充滿各樣的詭詐、邪惡，彼此的攻訐、奪取。我們或以為這不是分辨的問題，而是選擇的問題，但人為何總是鋌而走險、明知故犯，甚至享受罪中之樂！

    我們從聖經知道，罪的核心問題不在於分辨是非、選擇的能力，也就是分辨的知識與行動的能力，因為亞當與夏娃明知神的吩咐，也非要以善惡樹上的果子為食物不可。罪的核心問題在於撒但的那誘惑：你們便如神，可以自己作決定。這是權柄的問題！撒但的核心問題或敗壞的起點也是一樣，牠要高舉自己在一切受造之上，也就是將自己立在最高的權柄的位置上（賽14:13）。正如牠試探主耶穌，以萬國的榮華為誘餌，要耶穌拜牠（太4:8-9）。牠要耶穌以牠為至高的主權而不在乎對神的順服，然而主耶穌申斥牠，且明確的回應：當拜主－你的神，單要事奉祂。不僅如此，前面的二個試探也是一樣，首先要主耶穌以自己的需要為主，再來以自己的意念為主。

    我們對付罪的核心在於回到那受造的位份上，也就是對神的權柄所賜予的全然的順服。因此，我們靈命操練的重點是在位份上對權柄的順服與捨己。我們以基督的心為心，效法基督的捨己與順服，祂不以神同等為強奪的，反倒捨己，取了奴僕的樣式，成為人且謙卑順服死在十字架上。基督以捨己與順服勝過罪的權勢，我們也同樣要以捨己和順服勝過罪的權勢，脫離罪的轄制，而非以知識的正確與否或人以為的善工、努力來抵擋、對付罪。我們在神所賜予的位份上，向著服事的對象捨己與順服，也就是在人際關係上，以敬畏基督的心，彼此順服，這才是真正考驗我們的地方！

    罪的問題是權柄的問題，我們不順服神的權柄，也不符神定的權柄，總是有各樣的理由。兒女長大之後，不順服父母的權柄，世人以人為本，不服神的主權等，這一切都不是藉著教導、管教可以「根治」罪的！我們得以勝過罪與死乃是藉著耶穌基督十架的救恩，是祂為我們獻上贖罪祭，為我們代贖，使我們在祂裡面，與祂同死、同活。我們在權柄上所遭遇的難處正是我們生命的煉爐，是用來煉淨我們，求聖靈光照、引導，使我們轉眼仰望耶穌，定睛在祂的十字架，本於信，總是選擇捨己與順服！