為主而活

    我們常掛在口上的「為主而活、為主而死」，其中為主而活是我們相對在意的，也以此為核心，為我們喜歡的，因為為主而活，引伸出來就是要榮耀神，也是活出有榮耀的生命。當學生就要有好的成績，有好的品格；在工作上要有好表現，好的收入，好的績效；參加比賽，就要得名、得獎牌；在品格上，有被稱讚；在各樣的善行上，都付出愛心，參與、盡心；有健康的身體等等。這些看來都對人很有益處，也讓自己對自己很滿意，有成就感、價值感。這樣的思想與期待，看來都是合理的，我們也以為應當如此，因為我們的神是愛我們的，是全能、大有能力的主，是厚賜予我們的神。

    這樣看來似乎是合理、正確的，然而，這也讓許多非常努力而沒有獲得相對好結果的弟兄姐妹感到沮喪，或是面對從人看來不幸的遭遇而難過，甚至認為自己的救恩有問題，神不愛我，神偏心、不公。聖經通常沒有為這些極大的差異做解釋，例如，雅各遇見舅舅拉班的二個女兒，大的是利亞，眼睛沒有神氣，小的拉結，卻是美貌俊秀。雅各自然的深愛拉結。雖然這都出於神，我們若是承受好的一方，我們容易感恩、讚美神，但相反的，若是在差的一方，我們如何說服自己神是愛我的、神的美善，甚至神是公平的呢？

    若這二人都說要為主而活，照著人的期待，顯然一個容易，一個艱難。就好比孩子的學習成績，一個生下來就聰慧，一個資質平平，先天上就已經不公平。顯然我們認為為主而活的看法是有問題的！這問題的癥結就是我們以人的榮耀取代神的榮耀，也就是我們追求的是人的榮耀，而我們卻認定這些是神的榮耀。要自我省察是否追求的是神的榮耀，有三個面向可以思想：主的託付、信心、貧窮與富足。首先要省察的是，我現在所努力付出的是否是在主所託付的位份上，有沒有遺漏的，或是偏差的，或是顧此失彼的，更要緊的是在次序上是否照著自己的喜好而行？

    其次是信心。這也很容易偏差，因為我們常以信心之名為自己所喜好的選擇做辯護。當我們說自己有信心時，要思想：神的話怎麼說、有沒有將自己分別為聖、會不會讓人跌倒。最後我們常忽略的是，我們的努力是以我為準的付出。因為為主而活是因著基督，我願意放下自己，甚至自取貧窮，捨自己的富足成為服事對象的富足。特別是這富足不是以我為準，而是以對方的需要為準！求主光照我們，真正的為主而活，是討神的喜悅，使神得榮耀的活，這些不是與人做比較，而是在所承受的託付上全然的信靠神，願意效法基督自取貧窮成為人的富足！