「我所讚美的神啊，求你不要閉口不言。」（詩109:1）

    看著坐在地上大哭滿是委屈三歲的老么，此時此刻和她說上什麼道理，她就是不聽，不只聽不進去，你越說，她越生氣；不管她是否是委屈、她的訴求是否合理、甚至你要她來抱抱，她就是聽不進去。有時她只是想要多玩一下、覺得玩得不夠，有時是身體很疲憊想睡覺，因此沒有辦法控制情緒，此刻的她，是個滿是情緒的孩子，並且無論旁邊的人說了些什麼，對她而言，這些話只要沒有對中她內心的情緒與感受，就如同沒有說話一般。

    過去這幾週JC的信息都在談婚戀交友。聚會結束的時候有一位青少年帶著困惑，甚至沮喪地來找我：「我和同學談這些他們都不同意我」、「他們覺得為什麼要結婚？」「愛情為什麼需要在婚姻當中？」言談中流露他在辯論中敗下陣來的失望。

    「使徒保羅定意返回耶路撒冷」是使徒行傳從第二十章開始，特別不尋常的一段記載。從經文本身來看，保羅從宣教工場回耶路撒冷是為了過五旬節（徒徒20:16），而對於散居當時世界各處的猶太人來說，「回耶路撒冷過節」並不是一件太突出的事，畢竟那裡是猶太人信仰世界的唯一核心，更何況是受過嚴謹法利賽人信仰教育的保羅。這裡不尋常的地方在於，保羅回耶路撒冷的這一路上，從亞該亞、馬其頓（歐洲），到亞細亞、敘利亞、該撒利亞（亞洲），「聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我」（徒20:23）。在還沒有網路的年代，這個聖靈宣布的消息已在短時間內跨越歐亞兩大洲，然而令人訝異的是，保羅一點也沒有因此而停下腳步：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」（徒20:24）為什麼保羅這樣的堅持呢？難道他刻意地反其道而行，準備殉道？