從加法到減法
「出埃及」是猶太人信仰歷史中數一數二的標誌性事件,它代表猶太人從此脫離奴役,憑著神所賜的應許,歷經信心的試驗與挑戰而進入迦南,得地為業。舊約的先知書多處引述出埃及的歷史,來提醒猶太人相信神的應許,務要持守對神的忠誠與聖潔。作為小先知書中的第一卷,何西阿書第二章也提到出埃及這件事,可是和其他的先知書不太一樣,這裡的重點並不在於神,而是在於猶太人本身:這一章的前半部,描寫悖逆、對神不忠實的猶太人,是如何耗盡所有心力、窮盡一切心思地去拜偶像,到一種可說是「癡迷」的程度—他們認定自己的一切所有皆來自於偶像「巴力」(2:5)。因此他們文明生活中的一切活動逐漸圍繞著偶像運轉:宴樂、節期、月朔、安息日,一切集會(2:11);把自己盛裝打扮,配戴各種耳環和首飾來讓拜偶像更加地多采多姿(2:13)。換句話說,猶太人在「拜偶像」這件事當中,體現了一種完美的「加法」哲學:他們用各式各樣的活動與事務、甚至看起來新潮前衛的文明思想,來包裝拜偶像這件事。
