「耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」（創12:1-2）

    上個週末教會為JC的青少年舉辦一場三天兩夜的敬拜營。敬拜營的白天由磐石樂團的專業老師們教導敬拜的樂器和樂團知識，晚上則由我來安排關於敬拜的聖經信息。這樣的安排看似合理，卻存在著內在的張力：音樂畢竟是專業的技能，好的音樂需要大量的時間和苦練來琢磨求精，甚至也需要相當的天賦和能力。「將最好的獻給神」是青少年白天時學到的信息。然而每晚的培靈我卻不斷地強調「兩手空空」－真實的敬拜是有罪的人認識到自己的可憐、可悲、無能為力，憑著信心來到那至高榮耀的神面前。這樣的張力確實存在。我們也往往掉進兩個極端的錯誤中；有些基督徒錯誤地將好的音樂等同於好的敬拜，也有基督徒對音樂抱持著敵意，因而貶低了音樂的作用。

    從列王紀上第一章到第二章，作者用整整兩章篇幅，把整個所羅門接續父親大衛作王，過程中的明爭暗鬥和腥風血雨，在讀者面前毫不保留地呈現出來。然而，到了第三章，當耶和華向這位甫站穩腳跟的新王顯現，問他想求什麼，他卻一點沒有著墨在權謀、勢力這些看似是他賴以得位的要素上，而是向神求「智慧」：不是為自己王權的長治久安，而是為眾人之事。聖經記載，神悅納了這個禱告（「蒙主喜悅」，王上3:10），不是因為它聽起來比較高尚，而是這正符合了神對君王的期許：以敬畏神的心、按著神在律法中顯明的誠實公義公平來治理國家（王上3:14；申17:16-20），而不是建立霸權與奢華、集權的統治。