撒母耳記記載二個耶和華受膏者掃羅王與大衛王的事蹟，他們二人都是先知撒母耳膏立的。我們可以從他們的生命歷程中學習，得著教訓，因為我們也是耶和華的受膏者，是受聖靈恩膏的，也是將來要與基督一同做王的。他們二人都承受王的位份，而掃羅合乎人的期待，有顯著的外表，行徑也合乎人的想法，在被擁戴之前事事謹慎，不敢為先，為王之後，處處顯出自己是王。相反的，合乎神心意的大衛，外貌上不了臺面，當撒母耳來找大衛要膏立他時，大衛的父親耶西將他的哥哥們帶到撒母耳面前，仍然留大衛在野外放羊。

    第四封信是給推雅推喇教會，主耶穌先肯定他們，說：「我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。」這教會有信心、愛心，且是殷勤、忍耐，樂意行善，可以說是非常有見證的教會。但接下來主說：「然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行……，那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。我又要殺死她的黨類，叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。」(啟2:19-23)

    今日的世界觀建基在啟蒙運動的基礎上，係對過去天主教神權的威權與教條的反動。而科學、知識、理性被認為是可以改變人類生活，並促進人類全體的進步。某一個層面，我們看見高舉理性、科學帶來的改變，我們擁有更好的物質生活、科技，但人類文明的貪婪、自私、以及世界的資源、並且新科技帶來的世界競爭、開放、自由，卻也讓惡變得無所不在。