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持守與分辨

    第四封信是給推雅推喇教會,主耶穌先肯定他們,說:「我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。」這教會有信心、愛心,且是殷勤、忍耐,樂意行善,可以說是非常有見證的教會。但接下來主說:「然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。我曾給她悔改的機會,她卻不肯悔改她的淫行……,那些與她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。我又要殺死她的黨類,叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。」(啟2:19-23)

與孩子一同學神學、認識神(下)

    今日的世界觀建基在啟蒙運動的基礎上,係對過去天主教神權的威權與教條的反動。而科學、知識、理性被認為是可以改變人類生活,並促進人類全體的進步。某一個層面,我們看見高舉理性、科學帶來的改變,我們擁有更好的物質生活、科技,但人類文明的貪婪、自私、以及世界的資源、並且新科技帶來的世界競爭、開放、自由,卻也讓惡變得無所不在。

自己的故事

    在疫情之下好不容易舉行的奧運會終於圓滿的落幕,在這期間,正好給關在家裡有很好的活動消遣。看著這些參賽者,得勝者欣喜若狂,也有人黯然落淚。運動員場上的壓力,所要面對的常是觀眾難以體會的,賽後要面對的也是一樣。就以得銀牌來說,對我們與比賽無緣的人來說是何等的光榮,但有人惋惜得著的是銀牌,整個頒獎過程擺著一張臭臉。有人歡欣無比,但旁邊卻有人說,可惜不是得金牌。正如有位運動員面對觀眾不如預期的反應時,說:「站在場上的不是你!」其實,觀眾有觀眾的期待,實在不合適將自己的想法加諸於這些運動員身上,因為每個運動員都有屬於自己的故事。

心在一起–父親節

    今天是父親節,也正好是主日。我們為每一個作父親的感謝神,也求主保守、眷顧他們,使他們都在恩典中服事家人,傳承信仰。傳統上父親的角色被定位在工具性的位置,在家中為首,以養家、保護家庭為主,並看重外面的成就等等,在親子互動上容易落入嚴肅、上對下、以倫理為主的關係。父親常被要求做危機處理,但因著不善處理人際關係,往往選擇安靜或是逃避,或容易用嚴厲、高壓的方式迅速的壓下親子或家人間的問題。一般親子關係在兒女長大、更多社會的經歷之後,藉由彼此的體會與容忍,才有多的機會在關係上更加的親密。然而,每位父親的內心都是渴望與家人有更親密的接觸。