熱心與悔改
主耶穌第七封信是給老底嘉教會。老底嘉座落在冷泉與溫泉交會之處,這交會的河水變成溫水,也不冷也不熱。溫泉水溫高,且含豐富礦物質,具有醫療效用,冷泉水溫低,具有提神解勞之效果,而主耶穌用溫水來比喻他們的生命,如同無用處的溫水(啟3:14-16)。這個城市是商業和軍事重鎮,也是當時富有的金融商業中心,有很好的製衣成就和醫療名聲,如有卓越的眼藥等。這教會不僅是極少見富足的教會,也沒有任何猶太人或其他信仰的威脅,然而信仰光景卻是沒有任何可誇讚之處,只有被嚴厲的責備。
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主耶穌第七封信是給老底嘉教會。老底嘉座落在冷泉與溫泉交會之處,這交會的河水變成溫水,也不冷也不熱。溫泉水溫高,且含豐富礦物質,具有醫療效用,冷泉水溫低,具有提神解勞之效果,而主耶穌用溫水來比喻他們的生命,如同無用處的溫水(啟3:14-16)。這個城市是商業和軍事重鎮,也是當時富有的金融商業中心,有很好的製衣成就和醫療名聲,如有卓越的眼藥等。這教會不僅是極少見富足的教會,也沒有任何猶太人或其他信仰的威脅,然而信仰光景卻是沒有任何可誇讚之處,只有被嚴厲的責備。
最近讀到舉目雜誌「在臺灣默默耕耘二十六載的人—訪宣教士蘇輔道(作者:向遠)」一文,談到這位深愛台灣的美國宣教士蘇輔道帶著他的妻子在台東基督教醫院,面對許多的艱難和挑戰,但他們夫婦總是本著愛主與愛人的心默默耕耘服事當地的百姓。他們退休回到美國之後,又繼續在貧困有需要幫助的地方為主做工,也特別關心華人教會。他受訪時被問道:「請問你有什麼話對年輕的信徒說?」他首先推薦年輕人讀魯益師(C.S.Lewis)《小心魔鬼很聰明》(原書名:地獄來鴻)一書。
第六封信是給非拉鐵非教會,這是一個非常值得效法的教會,主耶穌沒有責備的話,只有肯定與應許。主說:「我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。」(啟3:8)這裡提到他們具備二項極為重要的靈命持守蒙主耶穌肯定,一是他們盡力遵守主的道,另一是主肯定他們在極大的試煉之下,也沒有棄絕主的名。他們堅持為主的名作見證,不畏懼任何的環境、艱難,遵行主的話。主的道和主的名是我們作主見證最要緊持守的二大柱石。很難想像在當時的情境他們是如何的堅持,是如何的盡心竭力,不僅是個人,而是全體教會都能同心一致!
撒母耳記記載二個耶和華受膏者掃羅王與大衛王的事蹟,他們二人都是先知撒母耳膏立的。我們可以從他們的生命歷程中學習,得著教訓,因為我們也是耶和華的受膏者,是受聖靈恩膏的,也是將來要與基督一同做王的。他們二人都承受王的位份,而掃羅合乎人的期待,有顯著的外表,行徑也合乎人的想法,在被擁戴之前事事謹慎,不敢為先,為王之後,處處顯出自己是王。相反的,合乎神心意的大衛,外貌上不了臺面,當撒母耳來找大衛要膏立他時,大衛的父親耶西將他的哥哥們帶到撒母耳面前,仍然留大衛在野外放羊。
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