與神對槓的先知-悔改
舊約的先知蒙神的呼召,將神的話傳講給神的百姓或是列國,這是極為艱難的託付,因為以色列人幾乎都是不願意聽從的。先知不僅用講的,有時還要用演的,還有些要自己先親身經歷委屈、背叛、藐視等神所經歷的痛苦。先知所傳講的話幾乎都是眾人不喜歡聽的,也不符合人的期待,更常常要冒著生命的危險。當先知看見神百姓的墮落,也受不了一而再的被百姓羞辱、棄絕,或向神呼求公義而神的管教卻遲遲不顯,或是向神呼求慈愛而神也默默無聲,先知看不見盼望,唯有向神或是求死,或是求問為何要有我!
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舊約的先知蒙神的呼召,將神的話傳講給神的百姓或是列國,這是極為艱難的託付,因為以色列人幾乎都是不願意聽從的。先知不僅用講的,有時還要用演的,還有些要自己先親身經歷委屈、背叛、藐視等神所經歷的痛苦。先知所傳講的話幾乎都是眾人不喜歡聽的,也不符合人的期待,更常常要冒著生命的危險。當先知看見神百姓的墮落,也受不了一而再的被百姓羞辱、棄絕,或向神呼求公義而神的管教卻遲遲不顯,或是向神呼求慈愛而神也默默無聲,先知看不見盼望,唯有向神或是求死,或是求問為何要有我!
使徒保羅在事奉中經歷許多艱難,從一開始不被信徒接納,因為他先前一直逼迫信徒,接著在宣教的路上,充滿猶太人的一路追逼。他自己說:「我多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;被棍打了三次;被石頭打了一次;遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?」(林後11:23-29)
在士師時代以色列人不斷的落入被外族欺侮,再蒙神興起士師拯救的循環中,他們並沒有意識到問題的癥結在於他們對神的不忠心、不專一倚靠,而卻以為自己的民族沒有一位治理他們的王導致這樣的情境。他們向撒母耳求立一個王接替撒母耳做為他們的領袖,而這不僅撒母耳不悅,更是惹神的憤怒(撒上8:4-9)。雖然如此,上帝仍然照他們所求的給他們一個王掃羅。掃羅王幾乎完全符合人的期待,他有相對顯赫的家世背景、高大俊美的外表,做事認真、負責、穩健、肯為人著想,體貼、孝順父母、對人有禮、待僕人有恩,還有自謙不高傲等。從人的選擇來說,他實在可以說是很好的領袖(撒上9)。
許多基督徒常常禱告尋求神的感動,這指的是求神幫他做決定,或是幫他做改變,或是給他一個不一樣的路。在這尋求的當下,常見的是,因為神沒有回覆也不出聲音,而日子就同樣地反覆的過去,沒有絲毫改變。也有人到處找方法,以為用什麼特別的法子,神一定會給答案;也有人到處找人詢問,有沒有給自己的異象、異夢。我常給的回答是,神是否已經在聖經上給答案了?如果有,就照著行。若是神真的給感動,或是異象,那我知道這是從神來的重擔和使命,也是特別賦予我個人的責任!聖經記載的和我的經歷都證實,這是要為主付上代價!
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