守本分一直是上對下的期許，我們從小受教就不斷的被提醒，如作學生守學生的本分，長大了也是一樣，或當老師守老師的本分，或作父母的守父母的本分。聖經也提醒我們要守本分，也可以說盡本分，但每個位份上的本分是誰可以決定的，或誰給的才是正確的呢？例如，當老師要求學生守本分時，若學生不認為這是他當守的本分，那麼由誰來決定呢？也常發生的情境是，既使大家都認同學生必須做老師給的家庭功課，但老師給的份量、要求等是否也是老師自己決定就可以？若是過多或過少，是由誰來做判定呢？若考慮每個學生的差異性，同樣的要求是否合理呢？這是常見的，但聖經的吩咐卻不一樣！

    傳道書提到人在世上的追求有三樣虛空，首先是求而不得，得不著所努力追求的或人以為理所當然的。當人一切的用心皆是為著所期待的目的，當最終卻無所得時，這樣所付出的成為泡影，這使所期望的落空、內心失落。或許有人會認為重要的是過程而非結果，也以此來鼓勵或安慰人，這或許會有暫時的抒解，但人心總是留著遺憾。若是一個殷勤的農夫面對歉收、荒年，或是考試失利的學生，這樣的說詞也實在很難令人認同。

    聖經中早期有許多屬靈人，他們並沒有很多聖經的知識，也沒有很多神的話語可以思想，但他們卻是滿了信心蒙神賜福。例如挪亞、亞伯拉罕，他們願意聽從主的話，將自己從當時的世界中分別出來，選擇走神吩咐他們的道路。世人所引以為重要的，他們卻願意捨棄，為著神給的話語和應許。他們的選擇在神作為的開端，從人來看，實在是很難合理化他們的抉擇，不像我們可以從整體的歷程來做評論。今日我們擁有更豐富屬靈的資產，不僅有更多信靠神的人記載在聖經上，更有道成肉身的主親自向我們顯現，我們實在有福！