將生命之道表明出來

    使徒保羅在給腓立比教會的信上，提到自己在選擇上的二難，離開世上與主同在或是留在世上與他們在信仰上一同追求、長進，前者是好的無比，但後者為著信徒更是要緊。使徒不是領他們信主、受洗，就完成了傳道的任務，而是繼續的在真道上造就他們，期望他們在真道上有長進、有喜樂，活出所信，也就是將生命之道表明出來。追求長進是要緊的生命見證，保羅不僅對信徒這樣說，他也勸勉提摩太要長進，在傳道上用心，不僅宣讀、勸勉、教導真道，更重要的是在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。這表明他不是空談真道，而是活出他所信的道（提前4:12-13）。

    活出所信之生命之道是將道在生命上顯明，在真道上長進，因此有二件要緊的提醒，一是殷勤，另一是專心。保羅告訴提摩太：「這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」（提前4:15-16）在神的話上殷勤，向內是用心思想、默想，使神的意思完全取代我的意思，願意捨己與順服神；向外是不斷的練習、鍛鍊、努力照著行，在各樣的試煉與自我的軟弱中經歷神的能力、智慧，與恩典。若沒有裡面的用心體會、真心的降服，會流於形式，只有外貌，而沒有實際的遵行，也會流於空談，只用來教導人，自己卻沒有生命的建造。

    在這些事上專心，指的是以這些事為念，也就是以生命之道為首要，先求活出所信之道。主耶穌要我們先求神的國和神的義，是要我們以此為念、為首要。我們很容易被世上的事所攪擾或不自覺的被轄制，這些生活上的事自有它們的重要性，但很容易使我們不能專心跟隨主。因為這些事是直接、明顯且是我們所在意的，也是我們憂慮的根源，很自然的成為我們生命的重心。我們必要承擔生活上的責任，例如自己的工作、孩子的學業、父母的照顧等等，還要加上服事，因而我們很容易被事抓住而失去心。被事抓住使我們看重成果、表現，而失去內心的體會，也就失去靈裡的感恩和喜樂。

    這生命之道是藉著耶穌基督道成肉身住在我們當中完全的彰顯，充充滿滿有恩典、有真理，更是父獨生子榮光之顯現。我們要殷勤、專心追求長進，更要謹慎，不可不自覺的偏離，總要恆心持守，為生命之道作見證。這樣我們不僅能救自己，又能救身旁願意聽我們的人。這不是我們有什麼特殊的本事，而是生命之主已將這生命賜給我們，也是聖靈內住在我們裡面運行做成祂的工。求主光照我們，總回到主為我們創始成終的信，活出所信的道，以感恩的心獻上感謝的祭！