預苦期(五)- 十架路上的反思

    在預苦期，我們反省自己，在主面前認罪悔改。我們對明顯的過犯、錯誤是可以很清楚的承認和悔過，但有些內藏且極為要緊的心思、意念卻是不容易對付。我們可以默想主耶穌上十架之前和門徒的對話，特別是上十架受苦的預言來做信仰路上跟隨主的反思。雖然我們已經清楚後來門徒的經歷，然而，深思之下我們定能體會，自己與門徒卻是極為相似，軟弱、短視、近利也同樣在我們的裡面。

    第一次主對他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」(可8:31)門徒的反應是以彼得作代表，他極力的勸阻耶穌，拉住耶穌，說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」(太16:22-23)我們和彼得相似，在面對可預期的危險或難處時，我們也會選擇避開。但這是我們要省思的，神的意思為何？自己現在正朝著哪一個方向努力，是體貼神的意思還是自己的呢？

    當他們還住在加利利的時候，主耶穌第二次預告自己將要受死，說：「人子將要被交在人手裡。他們要殺害他，第三日他要復活。」門徒就大大地憂愁(太17:22-23)。既然上次門徒不能照人的意思，他們既不明白，也不敢問(路9:45)，無話可回答，卻又接受不了，那只有憂心的等候事情發生。如果我們正走在一條看似主所引導的路上，而我們不是很清楚主的意思，我們是否也與當時的門徒一樣，只有無言、憂愁呢？若是我們要問，那麼我們要問什麼呢？若是問事情如何發生等等，主耶穌已經講清楚了。若問為何要有這一切難處，主也說了，先知們也說了。基督與十字架是信仰的核心，要問自己的是與我何干！是無言、憂愁、擔心、掛慮，還是信心堅定、滿了盼望？

    最後接近耶路撒冷，也就是主即將成為逾越節的羊羔之前，主在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說自己將要受苦、受死。這是第三次告知他們，門徒沒有回話，反而是西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求賜她二個兒子在主的國裡，一個坐在主的右邊，一個坐在左邊(太20:17-21)。這是相當奇特的反應，卻也表明這位母親相當有信心。她越過將會發生的事情，直接祈求最後的結果。但主耶穌卻指明：「我所喝的杯，你們必要喝。」(太20:23)我們是否也是避開十架道路，期待直接坐在主的身邊？
求主光照我們，使那真實永遠的喜樂成為我們的盼望，如希伯來書說：「仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」(來12:2)