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主的美意

    在香柏樹團契,一群年長的弟兄姐妹每週三上午一起聚會,有詩歌敬拜、分享禱告、信息,還有幾位有才藝的姐妹輪流來帶領手工、團康等活動,不亦樂乎!長輩們詩歌慢慢唱,通常要比譜低一個全音唱,雖然詩歌不易記,但仍然可以每三個月大堂獻詩,做為自我砥礪。每一次獻詩之後都要立即預備下一次獻詩,但長輩們都很快活,彼此鼓舞。在分享代禱時,要禱告的事項常常是一模一樣,同樣煩心的事情,同樣無法痊癒的身體難處,但每個星期一再地提出來,重複地代禱。一開始我會不斷的求上帝開恩,或是醫治,或是舒緩,或是這樣、那樣,總希望能有效的解決這些難題。

天國的再思

    今年的主題是「天國抵家」。有人以為天國就是神掌權的國,整體而言是對的,但不是福音書所強調的天國,因為所有受造界有何處不是神在掌權呢?也有人以為天國就是神旨意運行的的國,同樣的,整體而言是對的,但也不是福音書所強調的天國,因為所有受造界有何處不是照著神旨意而行呢?主耶穌所說的天國是一個要賜給門徒的國,是屬基督的人所要承受的國,是與主同坐寶座的國,是一個將來要臨到的榮耀國度,卻也是一個現在可以體會的國。主耶穌說:「神的國來到不是眼所能見的……,因為神的國就在你們心裡。」(路19:11,22:16-29;太6:10;啟3:21)

天國的迷思

    新的一年,我們的主題是「天國抵家」。我們要從馬太福音來思想、認識天國,就是神的國與我們的實質關係。我們要明白當時以色列人的錯誤,以免重蹈覆轍。天國的觀念在耶穌降生的日子,好像是眾所皆知,因為施洗約翰開始出來傳道,說:「天國近了,你們應當悔改!」(太3:2)那時他們沒有任何的質疑,從耶路撒冷和猶太全地,並約旦河一帶地方的人,都出去到約翰那裡,承認他們的罪,在約旦河裡受他的洗。耶穌之後也接受約翰的施洗,並在曠野經歷魔鬼的試探。在約翰被下在監牢之後,主耶穌開始傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」(太4:17)或是說:「日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!」(可1:15)

候主再臨-聖誕主日

    當第一世紀猶太人引頸盼望基督的來臨時,他們對發生在身邊與信仰有關的事是非常的關注。當施洗約翰在曠野呼喊,在約旦河為人施洗,聖經說:「百姓指望基督來的時候,人都心裡猜疑,或者約翰是基督。」(路3:15)當主耶穌開始傳道、教訓人,也施行神蹟奇事時,他們也不斷差人去問耶穌是不是基督。他們是在等基督的來臨,但基督來了,約翰見證了,耶穌也應驗了許多經上的預言,多數人卻認不出祂來。他們從好奇逐漸的轉為質疑(路4:16-24),他們看了神蹟,聽了耶穌的教訓,但他們卻不以這些作為分辨、做思想,反倒察看耶穌有沒有守律法,有沒有違背安息日的條例。