主耶穌告知門徒祂要走的是十字架的道路，也吩咐他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(太16:24-26；可8:34-38；路9:23-27)這裡主講明人有二條路，一是以得著世上的好處為目標，另一是以跟從主為目標。這裡重點不在於過程中的努力與否，而是走哪一條路。這二條路都是生命的付出，但生命的得著卻截然不同，更要注意的是全世界在主的眼中都不算是生命的得著。

    在婚姻輔導課程中，有一堂課探討原生家庭。常常有人會問，我已經長大了，這些過去的事情，多數忘了、印象模糊，要不也不再有困擾了，為何還要拿出來剖析？事實是，在我們的內心，從母腹開始，就不斷接收外界而來的信息。雖然我們不能理解、分辨這些接收的內容，但我們內在是有感受的。這些都是研究者做過實驗證實的，例如，他們記錄懷胎時的聲音、母親的情緒等，在孩子出生後，再給與幼兒類似的信號，觀察他們的反應等等。我們會訝異相關的聯結幾乎毫無差錯。因此，我常提醒懷胎時的母親和父親，要給予孩子溫和的聲音、穩定的情緒、和樂的氛圍等。

    每當我在做事的時候總有以一句話用閩南語發音：「要瞻前顧後」會浮現出來。講這句話的人是我的外公，是傳統的農夫，這句話是他說的最有素養，最有水準的一句。他總是讓身旁與他一起工作的晚輩非常不舒服，因為他一出口就是嚴苛、難聽的話來做提醒、要求。印象中，只要他一出現，舅舅們都會找機會溜走，只剩下長工和我，長工是不能離開，而我是喜歡在旁邊觀察。當時我的想法是，為何不好好的說，而非用如此讓人難受的話不可嗎？之後，我在考完大學等放榜的一個多月去鐵工廠當小學徒，那些被人視為大師傅的，講話的方式也是一樣，特別是在日據時代就做過學徒的，總是說一些讓人氣憤、火大，卻是忘不了、深記在心的話。