我們談到因信稱義、因信得生、因信得勝、因信得榮等等的「信心」是耶穌基督為我們創始成終的，因這一切都是藉著耶穌基督而有的、成就的。這樣的信心不是因人而異、不是人的自信，也不是人自以為信，而是有二個重要的特徵，一是承認耶穌基督是主，也就是委身於主，另一是與主聯合。我們要常常自我省察是否有這樣的信心，免得以自信當作這樣的信心。

使徒保羅對自己同胞在信仰上的追求有二樣深刻的反省，一是猶太人熱心追求在律法上的義，卻使他們偏離得救之道；另一是追求神蹟的應證，卻導致反客為主，總是對耶穌是基督有所存疑。我們來思想，追求神蹟應證的猶太人為何會在「信心」上失焦而錯過救主，當然也得不著救恩。

使徒保羅在羅馬書第十二章至第十五章談到基督徒的生活是因信與基督聯合並且委身基督的生活，也是活出基督、榮耀神的生活。這活出基督生命的總原則是成為活祭、完全獻上自己給主，不僅不被世界所同化，更是不斷的在聖靈裡被更新轉化，活在神善良、純全、可喜悅的旨意中(羅12:1-2)。接著保羅談這樣的生命顯在不同的應用層面上，首先是在教會的事奉(羅12:3-8)。