使徒保羅強調自己是「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」也就是基督活在保羅的裡面或心內。這是保羅勸勉我們努力的目標，還是每個信徒都是可以如此的呢？從保羅的書信和勉勵看來，顯然這不是要積極努力才可以達到的目標，而是信徒實在的生命。那麼，「基督在我裡面活著」是一個怎樣的情境呢？是在思想、意念中而已，還是，加上有「意識」的呢？如果只是意念或心思，那是對基督生命的觀念和思想，如果是有意識的，那是生命實在的體會。例如，真正的認罪悔改，不單是在思想和意念承認自己是罪人，想要不被追究罪而已，而是實際有羞愧感，罪咎感，是可以體會不安、難過、自責等，是有實在意識的。

希伯來書呼籲我們每一位蒙神所召的，屬神的兒女，要細心的思想成為使者、大祭司的耶穌基督。思想基督是使者，是從神那裡來的，是跟其他的先知不一樣的。先知是神的代言人，是傳達神的心意、旨意的人，而耶穌是神的兒子，是神榮耀所發出來的光輝，是神本體的真像；不但顯明神的旨意，更是顯明神自己；傳達神的旨意，更是成全神的計畫。從來沒有人見過神，是天父的獨生子耶穌將天父顯明出來。思想耶穌是大祭司，也不同於亞倫等次的大祭司，因為其他的大祭司都要為自己的罪獻祭，但耶穌是為我們將身體獻上，為我們開啟一條又新又活的路直接進到至聖所，到施恩的寶座前。不僅如此，耶穌是長遠活著為我們祈求。

我們從羅馬書第八章知道，我們是按著天父的旨意被召的人，是上帝在基督裡揀選我們，使我們效法祂兒子的模樣，在祂兒子裡面被稱為義，將來可以和祂兒子一同得榮耀(羅8:28-30)。所以，我們是一群蒙上帝所召的，是有屬天呼召的人。這屬天的呼召之目的非常明確的，今日上帝要我們效法祂兒子的模樣，也就是學耶穌的樣式，使我們在將來要和基督一同得榮耀。要學習耶穌基督的樣式，就要跟隨耶穌─如羊跟著牧人，要跟隨耶穌就要注目耶穌，要學得像耶穌，就要認識耶穌，整體而言最要緊的就是要「先」思念、思想耶穌！正如希伯來書說：「同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。」(來3:1)