我們稱一種人很有野心，而稱另一種人很有雄心，這二者所共通的是都有遠大的抱負或自我期許，而所區別的在於前者是以自己為前提做考量，或是利益、權力、名聲，而後者是為社會或是國家，是為著全體的利益做著想。強烈擁有這樣心志的人，無論是為自己或是為大眾，總是展現積極的勇氣、肯努力和付代價。而我們基督徒是否也當有遠大的抱負和自我期許呢？或許有人以為我們要謙卑，要捨己，不要屬世界，也不要貪愛世界，不要受世人眼目所追求的綑綁，免得我們自高、自大。對世界有這樣的心志是正確的，然而，只是這樣並不完全，因為主耶穌咐我們要先求神的國和神的義！

敬虔人在屬靈的道路上，最要緊的屬靈爭戰或自我對付乃在於忍耐。忍耐是屬靈生命建造的歷程，因此保羅說，忍耐生老練，也就是生命的美好品格，雅各也說，忍耐也當完成，使我們成為靈裡成熟的人。這是敬虔人的忍耐，而非一般人的忍耐，後者往往是不得已的，是在找報復的機會，或是在等時機東山再起來。這樣的忍耐受環境、自己、也受人的必然影響，有努力、用心、也有期待而無必然的把握。敬虔人的忍耐，並非什麼都是被動的，而是有三項屬靈的智慧在其間的：積極行所當行、完全交託神的信實、必然得著在基督裡豐盛的應許。

敬虔人是敬畏神，聽從神的話，也蒙神賜福的人。敬虔人是走在神的道之上的義人，何西阿書說：「誰是智慧人？可以明白這些事；誰是通達人？可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。」(何14:9)敬虔人走神的真道，除了要有信心，也要有智慧。沒有智慧的信心，會使我們走許多冤枉路，在領受上遲延，靈命成長緩慢，甚至使人跌倒。智慧也是我們信心的省察，沒有屬天的智慧，信心容易自以為有，或自以為是，所行的也不會有信心的果效，更使人受虧損(雅3:13-18)。