禱告

    在路加福音十一章記載:「耶穌在一個地方禱告;禱告完了,有個門徒對他說:求主教導我們禱告,像(施洗)約翰教導他的門徒。」姑且不論耶穌是怎麼禱告的—事實上耶穌到這時已經公開佈道好一陣子了—他的跟隨者們也應該察覺到,這位老師(「夫子」)、或是有奇妙能力與他同在的先知,常常在事奉到一個段落時,就會退去、一個人禱告;這也是路加福音的重點之一。儘管門徒到現在才知道要請教耶穌關於如何禱告,實在略顯遲鈍,但這位門徒說出了關於禱告的重要事實:禱告不是我們平常的說話方式,是需要特別「教導」的。換句話說,如果沒有被正確地教導如何禱告,我們其實不知道怎麼跟這位上帝對話;就算有對話,那也是容易迷失方向、弄錯焦點的一種對話(問題當然出在我們身上)。在我們熟悉的文明社會處境中,通常會把這種情況稱為「胡言亂語」。

至於我和我家…

    幾年前Heather和我在美國結婚。在我們自己設計發給親友們的邀請卡上,引用約書亞記24:15的後半節:「至於我和我家,我們必定侍奉耶和華。」這是我們對彼此也是對神的誓言,直到今日每每想起仍然感到熱血沸騰。然而,這段經文的前半節是約書亞對以色列百姓發出的問題:「若是你們以侍奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要侍奉的,是你們列祖在大河那邊所侍奉的神呢,是你們所住這地的亞摩利人的神呢?」

我們都需要第一手的信仰經歷

    「約書亞在世和約書亞死後,那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候,百姓都事奉耶和華。......後來有別的世代興起,不知道耶和華,也不知道耶和華為以色列人所行的事。」(士2:7,10)

吃這餅,喝這杯

    最近弟兄姐妹中好些身體軟弱,好些來回奔波照顧生病的父母,內心常有軟弱,好些有親子間的問題、經濟上的問題、夫妻與姻親間相處的問題等,這些都是我們生命中的熬煉,需要有極大的耐心去經歷。在這極端難耐的過程中,其實主在我們生活中不單賜下話語,聖靈的感動,更在聖餐中幫助我們來面對。這怎麼說呢?