自詛誕辰
在這個不知道國家前途、個人前途的世界裡,工作、家庭壓力沈重的生活中,再加上身體三不五時出現狀況,人活著,常想到的是早些死去好些。正如,約伯遇到兩次極大苦難時,他的妻子告訴他的「你仍然持守你的純正麼?你棄掉神,死了吧!」結束生命似乎可以不再繼續面對生活中的難處,可以不再問我為什麼活著?但人是否死了真的就沒事了嗎?除非你不相信生命是神所賜,不相信死後有審判、有地獄!
在這個不知道國家前途、個人前途的世界裡,工作、家庭壓力沈重的生活中,再加上身體三不五時出現狀況,人活著,常想到的是早些死去好些。正如,約伯遇到兩次極大苦難時,他的妻子告訴他的「你仍然持守你的純正麼?你棄掉神,死了吧!」結束生命似乎可以不再繼續面對生活中的難處,可以不再問我為什麼活著?但人是否死了真的就沒事了嗎?除非你不相信生命是神所賜,不相信死後有審判、有地獄!
上週主日鄧長老的證道信息中,自己不單被激勵也更看見神量給我們美好的見證和榜樣。神藉著不同世代一同服事主,讓我們得以看見生命與事奉心志的美好圖畫。
在夜深人靜的時候,你回顧今天的你,是否曾經有過這樣的想法,「我怎麼會是這樣?」我說的話,我對人的態度,我所想的,我所做的事,我什麼時候能有不一樣的我?或許這是還沒信主前你常有的光景,但信主後,你就完全沒有這樣的夜晚嗎?還是相反,信主前沒有,信主後,反而常有這樣的景況?
在傳道人的養成教育中,最關鍵的莫非是「牧養」。然而牧養是在神學院裡學不到,或至少是學不全的。只有在牧會的現場,透過與羊群持續的互動和長時間的陪伴,依靠著恩典,不但面對人的罪,也要面對自己的罪,隨著時間的推移,逐漸積累和成長。
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