保羅說：「你們行事為人當與你們被召的呼召相稱，凡事謙虛、溫柔、忍耐。」(弗4:1-2)謙虛是謙卑和虛心，對人來說是美德，也是許多人渴望追求的。然而弔詭的是，我們自認為有了謙虛時，就沒有了謙虛！我們只能希望有，但實在不可能有！謙虛不僅是沒有自傲與自憐，且有實在的美善，是屬基督的生命，也是屬天的生命。耶穌說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式。」(太11:29)謙虛非人努力去做而可以達成的，因為我們天然人的生命是被罪所轄制的。那麼，什麼是謙虛，何以我們得以凡事謙虛？

保羅勸勉信徒說：「你們行事為人當與所蒙的召相稱。」(弗4:1)行事為人就是生活，相稱的意思是配得過、對得起、值得。換言之，信徒的生活應當配得過所蒙的召、對得起召他的主，或說主為我們死是值得的。然而，我們稍微的思想必然承認我們作不到！使徒若是這樣吩咐，而我們又必然作不到，那麼這勸勉有何用意呢？顯然我們這樣想忽略了最要緊的部分，那就是，這句話是對有神兒子生命的人說的。也就是說，我們已經有耶穌基督生命的人，應當照耶穌的樣子將耶穌的生命活出來，相稱的意思變成為完全相似的意思。

主耶穌在上十字架之前告訴門徒，說：「人子必要去世，正如經上指著祂所寫的。」又說：「你們都要跌倒了，因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。」門徒並不認為自己會跌倒，彼得首先發難，極力地說：「我就是必須和祢同死，也總不能不認祢。」其餘的眾門徒也都是這樣說(可14:21-31)。話雖是這麼說，接著主耶穌邀請門徒和祂一起去客西馬尼園禱告，但一連三次，和祂一同去禱告的彼得、雅各、約翰三人，都睡著了！之後，我們知道彼得既使被主提醒，仍然三次不認主。與主同行所面對的挑戰，我們的自我認知會與這些門徒不一樣嗎？