真假先知之辨

在耶利米書第32章中有一段經文非常特別，是上帝要先知耶利米去責備其他的先知，還有祭司。首先是責備他們的生命不聖潔，沒有將自己分別為聖，所做的和所追求的與其他宗教人士沒有什麼分別。這樣的責備是容易明白的，因為作為神百姓的領袖和話語的出口，當然要謹慎自守、品行端正。不僅要成為眾人的榜樣，也是要引導眾人祭拜神，不僅是領袖，更是眾人的僕人，並且要受更重的審判，也就是更高的要求(雅3:1)。

   其次，耶利米先知責備他們引導人走岔路、走向滅亡。萬軍之耶和華如此說：「這些先知向你們說預言，你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們，所說的異象是出於自己的心，不是出於耶和華的口。」(耶23:16)他們以預言的方式和先知的身份向百姓說話，但事實卻是說人自己的話，多半是討好人的話，人希望聽到的話。人渴望的是什麼，他們就應許什麼。想要平安，就有平安；想要福氣，就有福氣。但上帝的心意是要人留心祂的話、聽從祂的話，離開罪惡，得以聖潔的器皿承受應許。他們用虛空的夢境、異象來騙取百姓對神話語的尊敬和聽從，而更可怕的是，這些假先知讓人將上帝的話扭曲了！

   雖然上帝用異象等來告知祂的先知，但真先知所傳講神的話是─耶和華說：「我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？」(耶23:29)所以，耶和華說：「那些以幻夢為預言，又述說這夢，以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的，我必與他們反對。我沒有打發他們，也沒有吩咐他們。他們與這百姓毫無益處。這是耶和華說的。」(耶23:32)渴望得著神的話是正確的、必須的，但不是來滿足個人的願望或是喜好，而是火來潔淨、大錘來敲破人心，也就是使人自責、悔改、歸正，並且剖開人的心思、引導人的意念，好順服神的話。

   最後，上帝提醒他們，看異象、做異夢等等從神來的指示，也就是神所給的默示，就是重擔。上帝呼召亞伯拉罕出迦勒底的吾珥，離開自己熟悉的一切，前往未知之處，是得異象，也是背神給的重擔。哪一位舊約的先知和新約的使徒得著從神來的看見不是一個擔子？雖是重擔，但他們甘心樂意的為主受苦，保羅說：「我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」(林前9:17)先知要先背所領受的重擔，且是要一直背到底！而非向人說說之後，卻沒他的事！

縱觀現代教會的一些先知和使徒，放在這些經文中做思考，我們當更加的謹慎，也不要受攪擾，更不要羨慕他們所說的見證。求主幫助我們守住真道，在愛中追求真理，在愛中建立教會！