保羅在以弗所書勸勉我們，要在愛中追求真道，其中與人相處最為要緊的是說話。我們要說誠實話，要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。也要謹慎，淫亂並一切污穢，或是貪婪，在我們中間連提都不可，甚至淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話(弗5:3-4)。這裡提到與人對話的二個面向，一是與人在聖潔中的對話，一是回應神的恩典向人說感謝的話。這裡所說感謝的話是專指感謝神為核心的話，並非所有感謝的話。

    神的子民要結果子是得著基督生命的必然結果，這果子是耶穌門徒的記號，也使天父得著榮耀(約15:1-8)。這果子可以分為二個方面，一是福音的果子，一是生命的果子。福音的果子是帶領人認識基督，得著基督的救恩，也就是傳福音領人信主。生命的果子是順服聖靈，藉著真道結出聖靈的果子，有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制(加5:22-23)。福音的果子是基督生命的外顯，而生命的果子是靈命的內存。福音的果子也是聖靈的工作，使人藉著耶穌基督得著救恩，也是出於聖靈的果子。我們要傳福音，不單只是做工，更要謹慎自己的靈命是否結出聖靈的果子。

    在信仰的歷程中，許多時候我們在意的是對與錯，也就是是與非。因此，我們自己在選擇時會以是非做思考、判斷，並且在教導時，也是這樣強調。這樣的作法在明確的是非且願意堅持選擇善時是非常好的，然而選擇只是開端，並不保證一直在正確的道路上。聖經中有許多例子，如在士師記中的基甸、耶弗他等士師，這些一開始蒙神引導，為神使用的人，並沒有持守到底。