「都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。」-傳三20

    聖灰日在信義宗傳統是預苦期的開始，扣除六個主日的四十天，直到復活節前。預苦期的開始對華人教會是比較容易忽略的一個節期，其中有一個主要的原因，在於預苦期前後往往會和寒假與農曆新年重疊。在各樣旅行及家人團聚吃喝快樂的的時刻，一個提醒我們悔改、省察、刻苦己心的節期顯得多了些違和與衝突感。禁食、禱告、省察、悔改，與旅行、餐聚、逛街、玩樂，光列出來就如同兩種平行時空的生活方式。在歐美的這個節期，正是寒冬、冰冷、落葉、孤寂，等候盼望春天與新生命來到的時期。然而，在台灣，四季如春的環境，預苦期不會借著氣候讓我們能清楚的感受到，更隨著農曆年節期的歡樂，變成每年我們都需要「刻意」去記得、思想和體會的節期。

    牧養青少年並不容易。但對我來說牧養JC最需要克服的是學生來自不同的學校、彼此之間又存在極大的年齡差距(從小六到高三)。要讓一週只見面一次、平時生活又缺乏交集的青少年在短短兩小時的聚會中敞開心門並不容易，也不容易營造團體的氛圍，建立屬基督的信仰的群體。

    週二早晨辦公室同工們一同查經的時候讀到馬太福音第六章主耶穌對跟隨他的門徒關於「不要憂慮」的命令。隨著台灣境內Covid-19疫情蠢蠢欲動的情境，各級縣市也紛紛針對疫情的發展再次發佈了對應的政策命令；原本可能規劃好的寒假行程，都開始需要調整。當疫情再次威脅到我們的生活周圍時，相信在我們的心中必然會增添許多壓力和焦慮。特別寒假期間，孩子們的活動、營會，現在被迫要重新修正，甚至是面對未知的明天，是否我們也一天、一天戰戰兢兢的過？