「自由」與「不自由」
如果現在有人問你:「你自由嗎?」相信回答很快是「我不自由!」因為疫情讓我們不自由!有太多不能隨心所欲做的事情,不但如此,還被迫要作我們所不想做的事情。大人如此,孩子們也是如此,老人家更是如此!老人家在家裡、病房、養老院,多麼期待兒女、孫兒女來探望的日子,是他們在不自由中能享受那片時的自由,如今,無法見面,只能透過視訊,沒有了擁抱、沒有一起吃東西的歡愉。
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如果現在有人問你:「你自由嗎?」相信回答很快是「我不自由!」因為疫情讓我們不自由!有太多不能隨心所欲做的事情,不但如此,還被迫要作我們所不想做的事情。大人如此,孩子們也是如此,老人家更是如此!老人家在家裡、病房、養老院,多麼期待兒女、孫兒女來探望的日子,是他們在不自由中能享受那片時的自由,如今,無法見面,只能透過視訊,沒有了擁抱、沒有一起吃東西的歡愉。
台灣突然爆發的疫情觸動了我一年前的回憶—當時我們一家已經準備要回台投入竹北勝利堂的青少年事工,美國疫情大爆發,突然間頒布封城令,航班紛紛被取消,台灣這邊也限制外籍人士(包括Heather和當時還沒取得國籍的Jessie)入境。另一方面,美國的教會全面改為線上進行,各地的華人教會想破頭開發各種可以在線上玩的破冰遊戲、在不直接接觸的情況下進行的社群互動方式(例如所有人約好一個時間開車到壽星的家門口按喇叭慶生)、並嘗試解決無法實體領聖餐的問題。
上一週的主日我們再次轉為實體一百人以內,及線上的崇拜。過去的一週,相信對在台灣這塊土地上的人們而言,是一週極為焦慮,以及不安的一週。雖然台灣確診人數相較於國外是低,但是當疫情的肆虐與擴散遠比我們想像的快速與巨大的同時,我們再次去經驗恐懼、恐慌、未知帶來的壓力。而這樣的拉扯,必定會再次曝露我們內心真實的恐懼,以及我們內心在順服世界與順服上帝的國度之間的拉扯。
我在神學院讀碩士時,我的論文題目寫的是「對臨終者的教牧關懷」,從那之後,我陪伴婆婆、公公和我的父親面對死亡的來臨。每一個人所要經歷的過程都不同,但我發現父親、公婆都信主,面對死亡時都有不畏死亡、勇敢赴死的心,因為知道死亡之後是永遠的美好,不再有苦痛!死亡反而像一扇門,門後是光明、是滿有與主同在的喜悅!
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