使徒保羅對自己同胞在信仰上的追求有二樣深刻的反省，一是猶太人熱心追求在律法上的義，卻使他們偏離得救之道；另一是追求神蹟的應證，卻導致反客為主，總是對耶穌是基督有所存疑。我們來思想，追求神蹟應證的猶太人為何會在「信心」上失焦而錯過救主，當然也得不著救恩。

使徒保羅在羅馬書第十二章至第十五章談到基督徒的生活是因信與基督聯合並且委身基督的生活，也是活出基督、榮耀神的生活。這活出基督生命的總原則是成為活祭、完全獻上自己給主，不僅不被世界所同化，更是不斷的在聖靈裡被更新轉化，活在神善良、純全、可喜悅的旨意中(羅12:1-2)。接著保羅談這樣的生命顯在不同的應用層面上，首先是在教會的事奉(羅12:3-8)。

當我們宣告自己信耶穌是基督時，我們一方面藉著信連結於耶穌基督，使祂的死成為我們的死，祂的復活成為我們的生，也就是我們是出死入生新造的人。另一方面我們藉著信委身於基督耶穌，承認祂是我們的主，我們是全人服事祂的僕人。新的生命和新的身份使我們在世上的日子開始新的人生道路，現在與基督同死、同活，將來與祂同享榮耀。雖然信主的前與後，我們通常沒有改變世上的身份，或所擔當的職位或職分、或責任等等，但我們有新身份是天上的國民。