我們同時是神的兒子也是神的僕人，這二個身份截然不同，都在經文中被強調，各有重點需要清楚的認知，不可只選其一。從救恩的立場來思想，我們要確實的知道我們是神的兒子，是神的後嗣，是預備要承受神的基業的。以弗所書1章5-6節說：「因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。」這兒子的名份是藉著耶穌基督賞賜給我們的，使我們知道自己位份的尊貴和所領受新的生命的本質，更是救恩的保證。另一方面，從事奉的職分上，我們是服事神的僕人，正如保羅、雅各、彼得都稱呼自己是耶穌基督的僕人，在世上被賦予最尊貴、最有意義和價值的志業。

    在基督信仰群體中最主要的見證是藉著彼此相愛，主說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約13:34-35)主耶穌賜給我們新命令，要我們彼此相愛，並非要求一個作不到的命令，而是一個在主的恩典中必然可以實現的命令，因為祂將可以相愛的愛賜給了我們。這愛是以主耶穌為榜樣，這愛也是主耶穌門徒的標誌。這愛也是基督賜給我們最大、最重要的禮物，是每一個屬基督的人都有的恩賜，也是發揮其他恩賜所不可或缺的恩賜(林前12:31，13:1-13)。

    基督徒當以什麼為處世的志向或努力的目標？或問基督徒活在世上有何可以引以為榮的？人最常用來誇耀的是智慧、聰明、學識、財富、能力、權位，因而從小追求好成績、好表現，長大之後，追求好工作、好社會地位，還要有能力、有財富、有名聲等。世上的智慧、能力與財富等確實是讓人引為自豪，雖然過程中有人的努力和堅持，但這一切在神的眼中又是如何呢？耶和華如此說：「智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。」(耶9:23-24)