Auto Translate by google.

生命關鍵的維度

    當令人震驚且極為不幸的意外事故發生時,我們會想要知道如何發生的,但追究原因於事無補;也會進一步問上帝為何讓它發生,但通常也是沒有答案的;或是尋求其他的關連等等,但受傷的心是無法撫平的,總是要找著足以相稱的「因」來解釋這個「果」。這在人的信仰思維中是必然的,因為沒有相稱的因與果,事情的發生就沒有道理了!一般的宗教信仰是如此,聖經人物也有這樣的思維,約伯的三個朋友表達的最為透徹,他們看到約伯所遭受的災難、打擊,認定必然有相稱的因來造成。因此,他們堅定的相信約伯遭災必然是約伯先犯罪所致。

為何聖子聖靈也要禱告

    我們禱告是向位份至高、權能至大的神祈求,因為我們軟弱、匱乏,也缺少智慧,在許多的未知、難處中,實在需要神的眷顧、拯救、供應。我們誠然需要禱告,但聖經也記載主耶穌也禱告,不僅是道成肉身時禱告,升天之後,仍然在天父右邊為我們代求,不僅如此,聖靈也為我們禱告。聖父、聖子、聖靈不是同尊、同榮,合一的神嗎?為何聖子、聖靈也要禱告呢?豈是祂們有所不足嗎?豈是祂們做不成嗎?不!絕對不是做不做得到的問題。因此,向神禱告的重點並不在於做不做得成我們所求、所想的,因為這只不過是以達到所要的為目的,而是有更高層次的目的。

盼望與喜樂–十週年堂慶

    彼得說我們在百般的試煉中可以有大喜樂,因為我們蒙大憐憫,藉著耶穌基督得了重生,有了活撥的盼望(彼前1:3-6)。保羅也說,我們就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道經歷患難之後,生命必更加練淨,更能彰顯主耶穌的榮美,也必得著所盼望的(羅5:3-4)。這些話是我們明白的,但真實的患難臨到時,我們仍然很難歡歡喜喜。這並非我們不知道所盼望的,但彼得、保羅可以喜樂,我們為何就不那麼的喜樂呢?

委身於禱告—五旬節

    今天是五旬節也是聖靈降臨日,因為在主耶穌生天之後,門徒照著主的應許,在耶路撒冷等候聖靈的降臨。他們群聚在一起禱告,五旬節時聖靈降臨在他們身上。我們常常禱告,也知道禱告的重要性,且因我們和我們所關心的人一直有需要或有難處。從需要為出發點而禱告是人的常態,在受到傷害或委屈時,我們祈求神的安慰和醫治。在挑戰和艱難臨到時,我們祈求神賜予力量和勇氣。在面對煩惱和壓力時,我們禱告得以放下各樣的重擔。我們也祈求聖靈的能力,得以在各樣的挑戰或爭戰中有信心和勇氣。悔改認罪的禱告也使我們得蒙赦免和潔淨,能夠重新站立。禱告真是有說不盡的恩典!