詩篇卷四由第90篇開始，這卷強調的主題可以用摩西在90:1（神人摩西的祈禱）說：「主啊，你世世代代作我們的居所」來體會。我們在世上是找不著歸宿的，因為我們在世上是寄居的客旅，我們真正的需要不是在這世界中流蕩，而是歸回神為我們預備的那居所。神一直在呼籲我們歸回（詩90:4）！接著第91篇告訴我們，這居所不必等到將來，而是現在就以神為我們的避難所，住在至高者隱密處、全能者的蔭下（詩91:1-2）。92-93篇強調這位置是住在神的作為之中，是住在神的殿裡，是讓主在我的裡面做王、居首位。希伯來書明確的指明，那裡正是主耶穌所應許我們，那為我們存留的安息。

希伯來書 (1)
希伯來書 ch1
講員：李四海 牧師

詩篇 (95)
詩篇 ch95
講員：李四海 牧師

題 目：與世界有別
經 文：約翰壹書2:12-27
講 員：李四海 牧師
 

    在2021年底是我第一次參加校園團契舉辦的戲劇人才培訓。疫情的陰霾還沒有散去，長達三個月的時間，每個週一晚上我都要跑去台北上課，其中包括兩場成果發表會，還跟著傅博文老師到嘉義的協同中學參與聖誕節演出。2022年我將戲劇營搬到竹北勝利堂，除了博文老師，還請到了嘉川老師、煒翔老師，共三位既專業又充滿對青少年熱情和愛心的老師。直到如今，許多即興劇的元素仍然成為我牧養青少年、建立團契生活的核心理念。（敬請期待今年7/3-6的青少年戲劇營！）

    「你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。」 （太5:25-26）

    耶穌在登山寶訓中關於與人和解的智慧教導，連結到神永恆的審判。按照猶太人的律法，其實並沒有因債務而監禁的記載，反而是當時羅馬政府統治下的法庭與法律才有這樣的規定。耶穌的教導，對當時的猶太人而言，是在羅馬政權下實際生活中會遇到的真實情境。