在路加福音十一章記載：「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像(施洗)約翰教導他的門徒。」姑且不論耶穌是怎麼禱告的—事實上耶穌到這時已經公開佈道好一陣子了—他的跟隨者們也應該察覺到，這位老師(「夫子」)、或是有奇妙能力與他同在的先知，常常在事奉到一個段落時，就會退去、一個人禱告；這也是路加福音的重點之一。儘管門徒到現在才知道要請教耶穌關於如何禱告，實在略顯遲鈍，但這位門徒說出了關於禱告的重要事實：禱告不是我們平常的說話方式，是需要特別「教導」的。換句話說，如果沒有被正確地教導如何禱告，我們其實不知道怎麼跟這位上帝對話；就算有對話，那也是容易迷失方向、弄錯焦點的一種對話(問題當然出在我們身上)。在我們熟悉的文明社會處境中，通常會把這種情況稱為「胡言亂語」。

    在四個主日之後就是聖誕節期，今天是將臨期的第一個主日，將臨期是教會慶賀主耶穌基督首次降臨和再臨的節期。主耶穌道成肉身住在我們當中，祂向世人發出呼籲說：「天國近了，你們應當悔改！」(太4:17)祂向世人指明悔改是走向天國信心之旅的開端。當時的猶太人都以為需要悔改的是那些稅吏和犯罪、犯律法的人，而主耶穌指的是所有的人，包括當時最被認同的法利賽人。主耶穌甚至對這些自以為嚴謹守律法的人發出最嚴厲的譴責，因為這些人不認為自己需要悔改，是最不容易悔改的一群。守律法的人雖然沒有外顯的罪行，卻也沒有脫離罪的轄制。

題 目：辨明真假先知
經 文：彼得後書2
講 員：李四海 牧師