他們看見什麼

    有一記者訪問已故斯托得牧師，問他：「你對西方的教會的擔心是甚麼？」他說：「我對所有教會的擔心是我們不像我們所說的那樣。我們大肆宣揚基督，但是在我們的言語和行為中間有一個很大的鴻溝。」我們身邊的人看見什麼？主耶穌在講論登山寶訓時，強調教訓是要活出來的，是世人看得見，也能照亮人的。主說：「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」(太5:14-16)

    什麼樣的好行為能使未信主的人得以將榮耀歸給我們在天上的父呢？這好行為是否就是一般的行善、做善事呢？在登山寶訓主也說：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。」（太6：1）顯然這二樣是不太一樣的。行善、做善事是行人以為正直、仁慈的事，例如對人的施捨，確實是有益於人，也能博得人的掌聲，但看見的人會歸榮耀於我們而不會歸給神！這一類的事本來就是我們當行的，也應當行在暗中，也就是不是為了行給人看的(太6:2-4)。

    從馬太福音五章14-16節的上下文看來，這好行為指的是回應主和福音而做的行為，是寶訓所教訓的，亦是主所成全勝過文士和法利賽人的義的行為，也就是道成肉身的主所成全的歸於我們的恩典，使我們得以效法祂所活出來的行為。這是真正稱耶穌是主的人所當活出來的，也是藉著聖靈的幫助得以信靠耶穌基督所活出來的(太7:17-24)。當我們活在信心的道路上，人方得以看見，不是我們的本事、才能、甚至歸之於運氣，而實在是上帝的恩典時，他們才會將榮耀歸與我們在天上的父。實話說來，這樣的情境是人以為我們過不去的情境，正是我們為主受苦難、逼迫、委屈、難受的情境，也是我們避之唯恐不及的。

    當我們稱耶穌為主時，他們有看見這個事實嗎？當我們傳講福音時，他們看見我們活得與福音相稱嗎？我們是基督徒，他們有看見我們活得像耶穌嗎？若言行不一致，我們所宣稱的便是枉然！我們是神所耕種的田地、建造的工程，是看得見的城，也是神點給世人的光，要使人看見神在我們身上的作為！遠處的人不能知道我們的真相，但那些長期在我們身邊的人，他們倒是看得很非常清楚。願主光照我們、引導我們的心領會神的愛和體會基督的忍耐，得以使人看見，歸榮耀與神(帖後3:5)！