與聖召相稱

保羅勸勉信徒說：「你們行事為人當與所蒙的召相稱。」(弗4:1)行事為人就是生活，相稱的意思是配得過、對得起、值得。換言之，信徒的生活應當配得過所蒙的召、對得起召他的主，或說主為我們死是值得的。然而，我們稍微的思想必然承認我們作不到！使徒若是這樣吩咐，而我們又必然作不到，那麼這勸勉有何用意呢？顯然我們這樣想忽略了最要緊的部分，那就是，這句話是對有神兒子生命的人說的。也就是說，我們已經有耶穌基督生命的人，應當照耶穌的樣子將耶穌的生命活出來，相稱的意思變成為完全相似的意思。

當我們繼續思想照耶穌的樣子時，我們還是會認為我們學耶穌是可以學，但我們仍然差太遠了！這樣又忽略了另一要緊的部分，就是有神兒子生命的人，這生命是與基督相連結的，是有聖靈內住在裡面的。這生命是：「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」(加2:20)如此一來，這勸勉不是做不做得到的問題，而是這是在基督裡的應許，我們要全然的相信，藉著聖靈和主來得著。這個有聖靈內住且與主連結的生命為了什麼目的呢？乃是和主耶穌一同做天父的工，完成天父的旨意，使榮耀歸與父神！

所以，主耶穌邀請門徒和祂一同做天父的工，一同事奉天父，祂說：「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」(約9:4)主耶穌一直都以天父的事為念，從福音書記載，我們可以看出祂是如何的盡心竭力。這句話主耶穌提到「我們」和「必須」，而不是「我」，也不是我們可以「盡量、盡可能」而是沒有選擇的：「我們必須」。我們蒙召的目的不單單是得救、得永生，而是事奉神，使徒保羅正是有這樣的思想。

在前往大馬士革的途中，蒙主親自在大光中向他顯現，保羅發出第一個問題：「主啊！祢是誰？」主耶穌回答之後，保羅問第二個問題：「主啊！我當作什麼？」保羅問的是，主啊，我當如何事奉祢。所以，蒙召的生活是以所領受神兒子的生命，藉著順服內住的聖靈，來事奉神的生活！這樣我們可以明白，為何使徒沒有說「行事為人與所領受的生命相稱」，而是「與所蒙的召相稱」。領受這應許的關鍵在於「順服主─讓基督在我生命中作主」。求主光照我們正如當日光照保羅一樣，使我們俯伏在地，稱祂為主，也照著所吩咐的行！求主使我們經歷這奇妙的應許！